- (المقام) في القرآن والسنّة إنما يطلق على المكان: «طريق الهجرتين» ٩٢٧
- (الكفر) لا يُعهد جمعه في القرآن ولا في الاستعمال: «بدائع الفوائد» ٥٢٢
[فوائد عن السور على ترتيبها]
- الفاتحة أعظم سورة في القرآن: «مفتاح دار السعادة» ٩٩
- مسألة البسملة في أول الفاتحة تستدعي مجلدًا ضخمًا: «زاد المعاد» ١/ ٢٢٨
- لم ينزل في التوراة والإنجيل والزبور والقرآن مثل سورة الفاتحة: «مدارج السالكين» ١/ ٦٩، «زاد المعاد» ١/ ٢٦
- تضمن سورة الفاتحة لإثبات الخالق والرد على من جحده: «مدارج السالكين» ١/ ١٩٤
- اشتمال الفاتحة على أنواع الثناء على الله: «الوابل الصيب» ٢١٩
- تضمن الفاتحة للرد على أهل الإشراك في ربوبيته وإلهيته: «مدارج السالكين» ١/ ٩٩، ١٠١
- تضمن الفاتحة للرد على القائلين بالموجب بالذات دون المشيئة والاختيار: «مدارج السالكين» ١/ ١٠٤
- تضمن الفاتحة للرد على الجهمية المعطلة الصفات: «مدارج السالكين» ١/ ١٠١
- تضمن الفاتحة للرد على القائلين بقدم العالم: «مدارج السالكين» ١/ ١١١
- تضمن الفاتحة لإثبات النبوات والرد على منكريها: «مدارج السالكين» ١/ ١١، ١٠٦
- لا تصح قراءة سورة الفاتحة إلا بالتوبة النصوح: «مدارج السالكين» ١/ ٢٧٦
- التداوي بالفاتحة: «الداء والدواء» ٨
- المقام الذي أُنزلت عليه سورة البقرة: «زاد المعاد» ٢/ ٢٧٧
- ختم سورة البقرة بأحكام الأموال وأقسام الأغنياء وأحوالهم: «طريق الهجرتين» ٨١٦
- سورة المائدة من أواخر القرآن نزولًا: «الطرق الحكمية» ٧٧٨
- لا منسوخ في سورة المائدة: «الطرق الحكمية» ٤٩٨
- سورة الأنعام مكية: «مفتاح دار السعادة» ٢٨٤، ٤٥٨
- سورة النحل سورة النعم، ولذلك تكرر فيها بيان أن لكل من عمل خيرا أجرا يعجل له في الدنيا، ويكمل له أجره في الآخرة: «أعلام الموقعين» ٢/ ٥١٩