كتاب الفهارس العلمية لآثار الإمام ابن قيم الجوزية

كتاب الجهاد - باب السبايا والأسارى - ج: 1 - ص: 602

- أحكام السلب: «أعلام الموقعين» ٢/ ٢٣٦، ٣/ ٢٢١

- «من قتل قتيلًا له عليه بيِّنة فله سلبه» هل هو حكم عام في الشرع، أو راجع إلى إذن الإمام؟: «زاد المعاد» ٣/ ٦٠٩ - ٦١٢

- السَّلَب لا يخمَّس على الراجح: «زاد المعاد» ٣/ ٦١٥ - ٦١٦، ٥/ ١٠٧، ١٠٩

- هل يكون السلب من أصل الغنيمة أو من الخمس؟: «زاد المعاد» ٥/ ١٠٧ - ١١٠

- السلَب يستحقه من يُسهَم له ومن لا يُسهَم له: «زاد المعاد» ٣/ ٦١٧

- يكفي شاهد واحد في ثبوت دعوى قتل الكافر لاستحقاق سلبه: «زاد المعاد» ٣/ ٦١٢، ٥/ ١٠٧، ١١٠

- يقضى بالسلب بشهادة شاهد واحد: «الطرق الحكمية» ١٩٩

- القاتل يستحق سلب جميع من قتلهم وإن كثُروا: «زاد المعاد» ٣/ ٦١٧

- الحكم بالسلب لمن قامت القرينة على أنه قاتل المشرك: «الطرق الحكمية» ٢٥، ٢٦١

- ما فتحه المسلمون عَنوةً فقد ملَّكهم الله إياه، ويدخل في ذلك معابدُ الكفار ومساكنهم وأسواقهم ومزارعهم وسائر منافع الأرض: «أحكام أهل الذمة» ٢/ ٢٩٥، ٣١٢

- الأرض المفتوحة لا يجب قسمتها، بل الإمام مخيَّر فيها: «زاد المعاد» ٣/ ١٣٨ - ١٤١، ٤١٧، ٥٢٨ - ٥٣١

- جواز صرف الأموال التي توقف على المشاهد والطواغيت في الجهاد ومصالح المسلمين: «زاد المعاد» ٣/ ٦٣٥، ٧٥٨

- حكم من وجد شيئًا له عند المشركين بعد الظهور عليهم: «زاد المعاد» ٣/ ١٣٧، ٥/ ١١١

- هل يضمن المشركون ما أتلفوه على المسلمين حال كفرهم أو غصبوه؟: «زاد المعاد» ٥/ ١١٢

[باب السبايا والأسارى]

- هدي النبي - صلى الله عليه وسلم - في الأسارى والسبايا: «زاد المعاد» ٣/ ١٣٠ - ١٣٥، ٥/ ٩٦ - ٩٨