في لُخم: نُمارة بن لُخم، ونُمارة بن إياد.
" النَمِرُ ": في رَبيعة: النَّمِرُ بن قَاسط.
وفي إِياد: النَّمِرُ بن الطَّمَثَانِ بن عوذ مناة بن يَقْدم.
وفي الأَزد: النَّمِرُ بن عثمان بن نصر بن زَهران بن كعب بن الحارث ابن كعب بن عبد الله بن مالك بن نَصر بن الأَزد.
" نُهْم ": في بني عامر بن صَعْصَعة: نُهْم بن عبد الله بن ربيعة ابن عامر بن صَعْصَعة.
وقد قيل نُهْم، والأول أكثر.
وقالوا: أن اسم " نُهْم ": عمرو، ووفد هذا البطن على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: من أنتم: فقالوا: نحن بنو نُهْم، فقال: إنما نُهْم شيطان، أنتم بنو عبد الله.
" نِهْم ": وفي هَمدان: نِهْم بكسر النون وإسكان الهاء، ابن ربيعة بن مالك بن مُعاوية بن صَعْب بن دَوْمان بن بَكيل بن جُشَم بن خَيْوان ابن نَوْف بن هَمْدان.
وقد قيل: دُومان، بالضم، والأول أثبت.
منهم: جِعَال بن زيد بن ربيعة، ويقال: جِعَال بن عَبد بن رَبيعة، كان شاعرا، وله أقاصيص يطول ذكرها.
وأنشدني بعض أشياخنا لِجِعَال هذا، وهي قطعة من أحسن ما حُفظ وذُوكر به:
بّرِمَتْ بنا سَلْمَى مُدلَّهْ ... أَمْ للصَّرِيَمة تلك عِلَّهْ
ويل أم سلْمى لو وفَت ... لك بالذي مَنَّتْكَ خُلَّهْ
من حُبِّها في الصَّدْ ... ر سَفْحٌ مُستهلَّهْ
فَسَقى الإِلهُ الدَّار إِذ ... بالدَّار تَجْتَمع الأَخِلَّهْ
قد كُنْت تعذر في الصبَّا ... أَيام أَنت عليك بلَّهْ
أَودي بها رَيْبُ الزَّمَا ... ن وكُلُّ ذَلِكُمُ تَعِلَّهْ
ما من أَخٍ لك لا تَعُدّ ... ولو حَرَصت عَليه زَلَّهْ
والدَّهْرُ يَعْثَر بالفَتَى ... ويَريشُه مِن بَعْد قِلَّهْ
والمَرْءُ يَأَمُل أَنْ يَعي ... ش وطُول هَذا العَيْش مَلَّهْ
ويَخُونه ويَمَلُّهْ ... أَهل البِطَانة والتَّحلَّهْ
والمَوْتُ أَهْون حادِثٍ ... مِمَّا يَمرُّ على الجِبِلَّهْ
ومنهمك عمرو بن برَّاقة بن مُنَبّه بن شَهْر بن نِهْم، الذي تمثَّل الحجَّاج بشعره على المنبر، وهو مشهور.
وفي قُضاعة، عَبد نهم، من ولده، قَيْس بن رفاعة بن عبد نِهْم " ابن سَحب بن مُرَّة بن أُدد بن مالك بن نَهْد بن زَيْد بن لَيْث بن سُوْد ابن أَسْلُم بن الحافي " بن قُضاعة، الشاعر ابن الحوري.
وفي بَجِيلة: عبد نِهْم بن مَالِك بن مالك بن غانم بن هَوازن ابن عثرَينة بن نَذِير بن قَسْر بن عَبْقَر.
وعَبْقَرُ جِماع بَجِيلة، وهو عبقر بن أَنمار بن إِراش بن عمرو ابن الغوث.
وفي أَنمار كلام للناس نورده في موضعه إن شاء الله.
ومن عَبْد نِهْم، هؤلاء: حَبَّهُ جُوَين بن عَلي بن عَبْد نَهْم ابن مالك، شهد المشاهد كلها مع علي عليه السلام، نستقصي خبره إن شاء الله.
[الواو]
" وَاثِلُةُ ": " في عبد قَيْس ": وَاثِلة بن عمرو بن عوف بن " بكر " ابن " أنمار بن " عمرو بن " وديعة ".
وفي قريش: وَاثلة بن " عمرو " بن شيبان بن مُحارب بن فِهر.
" وَائِلة ": وفي عَبد القَيْس: وَائِلة.
وفي هَوَازن: وَائلة بن صَعْصَعة.
وفي إِياد: وَائِلة بن الطَّمْثان.
وفي غَطَفان: وَائِلة بن سَهْم بن مُرَّة بن عَوف بن سَعد بن ذُبيان.
وفي بَلِيَّة: وَائلة بن حارثة بن ضُبَيْعَة بن حَرَام بن جُعْل ابن عمرو بن بَلِي.
" وَاتلة ": وفي عُذْرَة: وَاتلة " بالتاء " ابن هند بن حَرَام بن ضِنَّة بن عبد ابن كَبير بن عُذْرَة ...
" وَادِعة ": وفي هَمْدان: وادِعَة بن عمرو بن عامر بن ناشِح بن دافع بن مالك ابن جُشَم ابن حاشد بن جُشْم بن خَيْران بن نَوْفَ بن هَمْدان.
منهم: الأجدَع بن مالك الوادعي.
" وَالِبَة ": وفي الأسْد: وَالِبَةُ بن الدُّول بن سعد مَناة بن عامد.
وفي بَجِيلة: وَالِبة بن مالك بن سَعد بن نَذِير بن قَسْر.
وفي أَسَد: والِبَة بن الحارث بن ثعلبة بن دُودان بن أَسَد.
[الهاء]
" هَذْمة ": في طيئ: هَذمَّة، بالفتح ابن عَتّابَ بن أَبي حارثة بن جُدَيْ ابن بُحْتُر بن عَتُود بن عُنَيْن بن سَلامان بن ثُعَل بن عَمرو بن الغَوْث ابن طَيئ.