(١) كذا جاء في الأصل، وكذا في "مجمع البحرين"، ولم أجد راويًا بهذا الاسم، ويغلب على الظن أنه متصحف عن «عمارة بن فيروز»؛ فإنه هو الذي يروي عنه محرر بن هارون؛ كما في "تهذيب الكمال" (٢٧/ ٢٧٣)، وهو يروي عن أبي هريرة، وابن عمر رضي الله عنهما؛ كما في "اللآلئ المصنوعة" (١/ ٣٠٩)، و"الضعفاء الكبير" للعقيلي (٤/ ٣٨٦)، وقال عنه العقيلي: «عمارة بن فيروز، مديني، عن ابن عمر، لا يتابع على حديثه»، وقال الذهبي في "ميزان الاعتدال" (٣/ ١٧٨): «لا يعرف من هو»، وقال في "المغني في الضعفاء" (٢/ ٤٦١): «لا يعرف»، وقال في "ديوان الضعفاء" (٣٠٠٨): «مجهول»، وقال الشيخ عبد الرحمن المعلمي في تعليقه على "الفوائد المجموعة" (ص ٣٥٥): «فأما عمارة بن فيروز فمجهول واهٍ ليس بشيء». (٢) الحديث ذكره الهيثمي في "مجمع البحرين" (١٣٤٤) كما هنا سندًا ومتنًا، وذكره في "مجمع الزوائد" (٣/ ٦٣)، وقال: «رواه الطبراني في "الأوسط"، وفيه عمر بن هارون، وهو ضعيف». وذكره المنذري في "الترغيب والترهيب" (١/ ٣٠٨)، وقال: «رواه الطبراني في "الأوسط"، وهو حديث غريب». (٣) ما بين المعقوفين سقط من الأصل، فاستدركته من الموضع الآتي من "مجمع البحرين"، ويدل على وجوده كلام الطبراني على الحديث. (٤) في "مجمع البحرين": «رسولًا من بعدي». (٥) الحديث ذكره الهيثمي في "مجمع البحرين" (٣٦٦٦) كما هنا سندًا ومتنًا، عدا الفروق التي تقدم ذكرها، وذكره في "مجمع الزوائد" (٩/ ٦٨)، وقال: «رواه الطبراني في الأوسط، وفيه عبد المنعم بن بشير وهو ضعيف».