كتاب نخبة الفكر - ت القاسم

وصف النسخ المعتمدة في تحقيق المتن - ثانيا: نسخ «نزهة النظر». - ص: 17

ثانياً: نُسَخ «نُزْهَةِ النَّظَرِ».

النُّسخة الأُولى، ورمزت لها بـ (ط):

وهي نُسْخَةٌ خَطِّيَّةٌ مَحفُوظةٌ في مَكْتَبَةِ برتو بَاشَا، ضِمنَ المَكْتبةِ السُّلَيْمانيَّة بِإِسْتَانْبُول - تُركيا -، برقم (٥٦)، تاريخُ نسخِها: سنة (٨٤٣ هـ)، وهي مَقرُوءَةٌ عَلَى المُصَنِّفِ، وعليها خطُّه.

النُّسخة الثَّانية، ورمزت لها بـ (ي):

وهي نُسْخَةٌ خَطِّيَّةٌ مَحفُوظةٌ في مَكتَبةِ دار الكتُب المصريَّة ضِمْنَ مَجَامِيع طلعت - مصر -، برقم (٨٨٠/ ٦)، تاريخُ نسخِها: سنة (٨٤٤ هـ) في حياة المصنِّف، وهي بخطِّ تلميذِهِ: محمد بن موسى بن عمران المقرئ.

النُّسخة الثَّالثة، ورمزت لها بـ (ك):

وهي نُسْخَةٌ خَطِّيَّةٌ مَحفُوظةٌ في المكتبة الحَمْزَاوِيَّة بإقليم الراشِديَّة بالمغرب، برقم (٢٠٤)، وهي مَقرُوءَةٌ عَلَى المُصَنِّفِ قراءةَ بحثٍ وتدقيقٍ، وعليها خطُّه، وفي آخرها إجازةٌ من المُصنِّف لمالك النُّسخة نُورِ الدِّين عليّ بن داود الجَوْهَريِّ الحنفيِّ (١) - تلميذ المُصنِّف -؛ في عاشر جمادى الآخرة، سنة (٨٥٠ هـ).

---

(١) هو علي بن داود بن إبراهيم، نور الدين، القاهري، الجوهري، الحنفي، ويُعرَفُ بابن داود وبابن الصَّيرفِي، ولد في رابع عشر جمادى الآخرة، سنة تسع عشرة وثمان مئة بالقاهرة، ونشأ بها، وقرأ شرح النُّخْبَةِ وغيره على مؤلِّفها الحافظ ابن حجر العسقلاني، ولازم مجلسه في الإملاء وغيره. الضَّوء اللَّامِع (٥/ ٢١٨)، الجواهر والدرر (٣/ ١١١٤).