كتاب نخبة الفكر - ت القاسم

المخالفة - ص: 59

ثُمَّ المُخَالَفَةُ: إِنْ كَانَتْ (١) بِتَغْيِيرِ (٢) السِّيَاقِ: فَمُدْرَجُ (٣) الإِسْنَادِ.

أَوْ بِدَمْجِ (٤) مَوْقُوفٍ (٥) بِمَرْفُوعٍ: فَمُدْرَجُ المَتْنِ.

أَوْ بِتَقْدِيمٍ وَتَأْخِيرٍ (٦): فَالمَقْلُوبُ.

أَوْ بِزِيَادَةِ رَاوٍ: فَالمَزِيدُ فِي مُتَّصِلِ الأَسَانِيدِ (٧).

أَوْ بِإِبْدَالِهِ وَلَا مُرَجِّحَ: فَالمُضْطَرِبُ، وَقَدْ (٨) يَقَعُ الإِبْدَالُ عَمْداً امْتِحَاناً.

أَوْ بِتَغْيِيرِ (٩) حُرُوفٍ مَعَ بَقَاءِ السِّيَاقِ: فَالمُصَحَّفُ وَالمُحَرَّفُ (١٠).

وَلَا يَجُوزُ تَعَمُّدُ تَغْيِيرِ (١١) المَتْنِ بِالنَّقْصِ وَالمُرَادِفِ، إِلَّا لِعَالِمٍ (١٢) بِمَا يُحِيلُ (١٣) المَعَانِيَ.

فَإِنْ خَفِيَ المَعْنَى: احْتِيجَ إِلَى شَرْحِ الغَرِيبِ، وَبَيَانِ المُشْكِلِ (١٤).

---

(١) «إِنْ كَانَتْ» سقطت من و.
(٢) في ز: «بتغير». قال المصنِّف رحمه الله - في نزهة النَّظر -: «الواقِعُ فيه ذلك التَّغْيِيرُ هو: مُدْرَجُ الإِسناد».
(٣) في ز: «ومدرج».
(٤) في ح: «بدمجٍ» بالجرِّ المنوَّن؛ وهو خطأ.
(٥) في هـ: «موقوفاً»؛ وهو وهم.
(٦) في و، د: «أو تأخير».
(٧) في هـ: «المسانيد»، وفي ز: «الإسناد».
(٨) «وَقَدْ» سقطت من ز.
(٩) في و: «تغييرُ» من غير باء، وفي ز: «بتغير». قال المصنِّف رحمه الله - في نزهة النَّظر -: «أو إِن كانت المُخَالَفَةُ بِتَغْيِيرِ حَرْفٍ أَو حُرُوفٍ».
(١٠) في ز: «فالمحرف».
(١١) في ز: «التغيير بالنقص» بدل «تَغْيِيرِ المَتْنِ بِالنَّقْصِ»، و «تَغْيِيرِ» سقطت من و، وكتب في حاشيتها: «لعلها: تعمد تغيير».
(١٢) في و: «للعالم».
(١٣) في ح: «يَحِيلُ» بفتحِ الياء؛ وهو خطأ.
(١٤) في ز زيادة: «منها»، وفي هـ: مكانها بياض، وهي من ضمن نزهة النَّظر.