كتاب الشقائق النعمانية في علماء الدولة العثمانية

الطبقة الثامنة - ومنهم العالم الفاضل الكامل المولى يوسف الحميدي الشهير بشيخ سنان - ص: 196

وَمِنْهُم الْعَالم الْفَاضِل الْكَامِل الْمولى يُوسُف الْحميدِي الشهير بشيخ سِنَان

قرا على عُلَمَاء عصره ثمَّ صَار معيدا لدرس الْفَاضِل قَاضِي زَاده ثمَّ وصل الى خدمَة الْمولى الْفَاضِل خواجه زَاده ثمَّ صَار مدرسا بِبَعْض الْمدَارِس ثمَّ صَار مدرسا بمدرسة احْمَد باشا ابْن ولي الدّين بِمَدِينَة بروسه ثمَّ عزل عَن ذَلِك وَمَات فِي وَطنه وَكَانَ مشتغلا بِالْعلمِ اشد الِاشْتِغَال وَلم يكن ذكيا وَلَكِن كَانَ طبعه منقحا خَالِصا من الاوهام وَكَانَ يسكن بِبَعْض الرباطات بِمَدِينَة بروسه متجردا عَن العلائق الدُّنْيَوِيَّة وَكَانَ رَاضِيا من الْعَيْش بِالْقَلِيلِ وَلم يتَزَوَّج فِي مُدَّة عمره وَكَانَ يَأْتِي الى وَالِدي احيانا وَكَانَ وَالِدي يُكرمهُ اشد الاكرام لاجتماعه مَعَه فِي بعض الْمدَارِس عِنْد بعض الموَالِي وَله حواش على شرح الْمِفْتَاح للسَّيِّد الشريف وَهِي حَاشِيَة مَقْبُولَة عِنْد الطّلبَة وَسمعت ان لَهُ حَوَاشِي على شرح العقائد للعلامة التَّفْتَازَانِيّ لَكِن لم اطلع عَلَيْهَا وَمَات رَحمَه الله تَعَالَى سنة احدى اَوْ اثْنَتَيْ عشرَة وَتِسْعمِائَة

وَمِنْهُم الْعَالم الْفَاضِل الْكَامِل الْمولى جَعْفَر بن التاجي بك

كَانَ وَالِده مُدبرا لامور السُّلْطَان بايزيدخان وَقت امارته على امسايه وَرغب هُوَ فِي طلب الْعلم وقرا على الْمولى ابْن الْحَاج حسن وعَلى الْمولى الْقُسْطَلَانِيّ وعَلى الْمولى خطيب زَاده وعَلى الْمولى خواجه زَاده واشتهر بالفضائل فِي الافاق فاعطاه السُّلْطَان بايزيدخان مدرسة الْوَزير مَحْمُود باشا بِمَدِينَة قسطنطينية ودرس هُنَاكَ وافاد فاشتهرت فضائله بَين الطّلبَة وَرغب فِي خدمته الْفُضَلَاء ثمَّ جعله السُّلْطَان بايزيدخان موقعا للديوان العالي فسلك مَسْلَك الامراء وعاش فِي ظلّ حمايته بدولة وافرة وحشمة متكاثرة ثمَّ اصابته عين الزَّمَان فانتهبت دَاره وعزل عَن منصبه فِي آخر سلطنة السُّلْطَان بايزيدخان لحادثة يطول شرحها وَلَيْسَ هَذَا الْمقَام مَوضِع ذكرهَا وَعين لَهُ كل يَوْم مائَة دِرْهَم بطرِيق التقاعد وَلم يقبل وَلما جلس السُّلْطَان سليم خَان على سَرِير السلطنة اضاف اليها قَضَاء بعض الْبِلَاد فقبلها ثمَّ جعله موقعا بالديوان العالي ثَانِيًا ثمَّ جعله قَاضِيا بالعسكر الْمَنْصُور فِي ولَايَة اناطولي ثمَّ قَتله لامر اوجب ذَلِك والقصة يطول شرحها مَعَ خُرُوجهَا عَن مَقْصُود الْكتاب وَله نظم بالتركية