كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

السيرة النبوية - باب ما جاء في الكتب من نعته وصفته وما بشرت - ج: 3 - ص: 394

يكونوا إسحاق ويعقوب قول الله تعالى " فبشرناها بإسحاق ومن وراء إسحاق يعقوب " (١) ويحيى قوله تعالى " إن الله يبشرك بيحيى مصدقا " (٢) وعيسى بن مريم " إن الله يبشرك بكلمة منه " (٣) ومحمد (صلى الله عليه وسلم) قول عيسى عليه السلام " يأتي من بعدي اسمه أحمد " (٤) فهؤلاء أخبر بهم من قبل أن يكونوا أنبأنا أبو عبد الله الفراوي أنبأنا أبو بكر البيهقي (٥) أنبأنا أبو عبد الله الحافظ أنبأنا أبو العباس محمد بن يعقوب أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو الحسين بن النقور أنبأنا أبو طاهر المخلص أنبأنا رضوان (٦) بن أحمد بن جالينوس قالا أنبانا أحمد بن عبد الجبار أنبأنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق (٧) حدثني محمد بن ثابت بن شرحبيل عن أم الدرداء قالت قلت لكعب الحبر كيف تجدون صفة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في التوراة قال نجده محمد رسول الله اسمه المتوكل ليس بفظ ولا غليظ (٨) ولا سخاب في (١٠) الأسواق وأعطي المفاتيح ليبصر الله به أعينا عورا ويسمع به آذانا وقرا ويقيم به ألسنا معوجة حتى يشهدوا (١٢) أن لا إله

---

(١) سورة هود الاية: ٧١
(٢) سورة آل عمران الاية: ٣٩
(٣) سورة آل عمران الاية: ٤٥
(٤) سورة الصف الاية: ٦
(٥) دلائل البيهقي ١ / ٣٧٦ - ٣٧٧
(٦) بالاصل " أبو رضوان " والمثبت عن خع
(٧) سيرة ابن إسحاق ص ١٢٣ برقم ١٨٢
(٨) بالاصل وخع " قال " والصواب عن ابن إسحاق ودلائل البيهقي ١ / ٣٧٦
(٩) الاصل وخع والبيهقي وفي ابن اسحاق: غليظ القلب
(١٠) الاصل وخع وابن إسحاق وفي البيهقي: بالاسواق
(١١) في ابن إسحاق: " فيبصر " وخع والبيهقي كالاصل
(١٢) في ابن إسحاق: " تشهد " وفي البيهقي: " يشهد "