كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الباء - بقية بن الوليد بن صائد بن كعب بن حريز أبو يحمد الكلاعي الحمصي - ج: 10 - ص: 329

التقي (١) هشام بن عبد الملك وسليمان بن سلمة الخبائري (٢) وسليمان بن عبيد الله الرقي ومهنى بن يحيى الشامي وموسى بن أيوب النصيبي وأبو همام الوليد بن شجاع وسويد بن سعيد وداود بن رشيد وقثم بن أبي قتادة وبركة بن محمد الحلبي ونعيم بن حماد ومحمد بن المبار ك الصوري وقدم دمشق وحكى بها حكاية عن شعبة وبعثه أبو جعفر المنصور إلى دمشق لمساحتها أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنبأنا أبو القاسم أنبأنا عبد الملك بن الحسن بن محمد أنبأنا أبو عوانة حدثنا سعيد بن عمرو السكوني (٣) وعطية بن بقية وأبو عتبة الحمصيون قالوا حدثنا بقية بن الوليد حدثنا الزبيدي (٤) عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من دعي إلى عرس أو نحوه فليجب (٥)

[٢٥٨١] وأخبرناه أبو القاسم علي بن إبراهيم الحسيني أنبأنا أبو القاسم بن الفرات المقرئ أخبرنا أبو الحسين عبد الوهاب بن الحسن الكلابي حدثنا أحمد بن عمير بن يوسف حدثنا أبو التقي ومحمد بن عمرو بن حنان وسعيد بن عمرو قالوا أخبرنا بقية بن الوليد حدثني الزبيدي عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إذا دعي أحدكم إلى عرس أو نحوه فليجب

[٢٥٨٢] رواه مسلم (٦) في صحيحه عن إسحاق بن عيسى بن المنذر عن بقية وليس له في الصحيحين غيره أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنبأنا أبو بكر البيهقي أنبأ أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ح

---

(١) رسمها غير واضح بالاصل وم والمثبت والضبط عن التبصير ١ / ٢٠٠ وبقية مصادر ترجمته
(٢) مهملة بالاصل وم والصواب عن الانساب وهذه النسبة إلى الخبائر بطن من ذي الكلاع
وانظر مصادر ترجمته
(٣) بالاصل وم: " سعيد بن عمر السلولي " والمثبت عن تهذيب التهذيب ٢ / ٣٢٥ ترجمته
(٤) هو محمد بن الوليد الزبيدي ترجمته في سير أعلام النبلاء ٦ / ٢٨١ وبالاصل " الزبيري "
(٥) سير أعلام النبلاء ٨ / ٥٣٣
(٦) صحيح مسلم كتاب النكاح (١٦) حديث ١٤٢٩ (٢ / ١٠٥٣)