كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الحاء - الحسن بن علي بن يحيى ابن علي بن محمد بن أحمد بن عيسى بن زيد ابن علي بن - ج: 13 - ص: 330

قال الحسن بن علي أبو محمد زاد ابن خيرون وقيل أبو علي وقالا الخلال المعروف بالحلواني سمع يزيد بن هارون وعبد الرزاق بن همام وعبد الله بن نمير وأبا اسامة وزيد بن الحباب وأبا عاصم النبيل وعفان بن مسلم ومحمد بن عيسى بن الطباع زاد ابن خيرون وعبد الصمد بن عبد الوارث وقالا روى عنه محمد بن أبي عتاب الاعين ومحمد بن إسماعيل البخاري ومسلم بن الحجاج وجعفر بن أبي عثمان الطيالسي وابراهيم الحربي وأبو داود السجستاني واحمد بن علي الابار ومحمد بن هارون بن المجدر وكان ثقة حافظا وورد بغداد قال (١) : وأنا هبة الله بن الحسن الطبري أنا محمد بن عبد الله بن القاسم أنا محمد يعني ابن احمد بن يعقوب بن شيبة نا يعقوب قال الحسن بن علي يعني الخلال كان ثقة ثبتا متقنا قال (١) : وأنا الازهري أنا عبد الرحمن بن عمر نا محمد بن احمد بن يعقوب نا جدي قال الحسن بن علي الحلواني صاحب حديث متقن يتفقه (٢)

قال وأنبأنا محمد بن احمد بن رزق أنا أبو علي بن الصواف نا عبد الله بن احمد بن حنبل قال سألت أبي عن الحسن بن الخلال الذي يقال له الحلواني قال ما اعرفه بطلب الحديث وما رأيته يطلب الحديث قلت انه يذكر انه كان ملازما ليزيد بن هارون فقال ما اعرفه إلا انه جاءني إلى ها هنا يسلم علي ولم يحمده أبي ثم قال يبلغني عنه اشياء اكرهها (٣) ولم اره يستخفه وقال أبي مرة أخرى وذكره فقال أهل الثغر عنه غير راضين أو كلاما هذا معناه قال وأنا أبو بكر البرقاني قال قرأت على بشر بن احمد الاسفرايني قال لكم أبو سليمان داود بن الحسين البيهقي بلغني أن الحلواني الحسن بن علي قال أني لا اكفر من وقف في قرن فتركوا علمه قال أبو سليمان سألت أبا سلمة بن شبيب عن علم الحلواني فقال يرمى في الحش ثم (٤) قال أبو (٤) سلمة من لم يشهد بكفر الكافر فهو كافر

---

(١) تاريخ بغداد ٧ / ٣٦٦
(٢) في تاريخ بغداد: ثقة
(٣) عن تاريخ بغداد ٧ / ٣٦٥ وبالاصل " أكرهه "
(٤) الزيادة في الموضعين عن تاريخ بغداد