كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الحاء - الحسن بن هانيء بن صباح بن عبد الله بن الجراح بن وهيب ويقال الحسن بن - ج: 13 - ص: 437

عن سعيد بن المسيب * ثم عن سعد بن عبادة وعن الشعبي وال * شعبي شيخ ذو جلادة وعن الاخيار يحكيه * وعن أهل الوفادة أن من مات محبا * فله اجر الشهادة * قال قم يا ماجن لا حدثتك ولا حدثت احدا اليوم لمكانك وزاد سليمان في حديثه فبلغ ذلك مالك بن انس وابراهيم بن أبي يحيى فقال عراقي غث ليس له تمام نسك ولا عقل ولا ظرف فهلا اغتنم ظرفه فحدث مثله بثياب فيه مرتين تحريا أن يصلح الله دينه وفي أن يؤتى الحكمة أهلها ولا يظلمهم ولا يظلمها فقال أبو نواس لما قدم من عند عبد الواحد: * لعمرك ما العبد المؤدي ضريبة * بل العبد عبد الواحد بن زياد فليس بذي دنيا ولا ذي ديانة * ولا ذي حجى في علمه وسداد * اخبرنا أبو منصور بن خيرون أنا وأبو الحسن بن سعيد نا أبو بكر الخطيب (١) أنا الحسن بن الحسين بن العباس النعالي أنا احمد بن نصر الذارع (٢) نا الحسن (٣) بن عليل نا مسعود بن بشر المازني حدثني رجل عن غندر محمد بن جعفر قال لقي شعبة (٤) أبا نواس فقال له يا حسن حدثنا من ظرفك فقال: * حدثنا الخفاف عن وائل * وخالد الحذاء عن جابر ومسعر عن بعض اصحابه * يرفعه الشيخ إلى عامر قالوا جميعا أيما طفلة * علقها ذو خلق طاهر فواصلته (٥) ثم دامت له * على وصال الحافظ الذاكر كانت لها الجنة مفتوحة * ترتع في مرتعها الزاهر وأي معشوق جفا عاشقا * بعد وصال دائم ناضر ففي عذاب الله بعدا له * نعم وسحق دائم داخر *

---

(١) الخبر والابيات في تاريخ بغداد ٧ / ٤٣٩
(٢) بالاصل " الذراع " والمثبت عن تاريخ بغداد
(٣) في تاريخ بغداد: الحسين
(٤) بالاصل: " أبو "
(٥) بالاصل " فواصلت " والمثبت عن تاريخ بغداد