كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الحاء - الحسن بن هانيء بن صباح بن عبد الله بن الجراح بن وهيب ويقال الحسن بن - ج: 13 - ص: 450

أخبرنا أبو منصور بن خيرون أنا وأبو الحسن بن سعيد نا أبو بكر الخطيب (١) أنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أنا عثمان بن احمد الدقاق نا محمد بن احمد بن البراء حدثني محمد بن محمد بن سليمان صاحب البصري حدثني أبو عمر السلمي قال مررت بأبي نواس فقال لي تعال اكتب فقلت انشدك الله أن تسمعني اليوم مكروها فقال أنا اعرف طريقتك اكتب فكتبت (٢) : * إلا رب وجه في التراب عتيق * إلا رب رأس في التراب ربيق (٣) إلا كل حي هالكا وابن هالك * وذا حسب (٤) في الهالكين عريق فقل لمقيم الدار انك ظاعن * إلى سفر (٥) نائي المحل سحيق إذا امتحن الدنيا لبيب تكشفت * له عن عدو في ثياب صديق * اخبرنا أبو البركات عبد الله بن محمد بن الفضل وأبو الفتح إدريس بن علي بن إدريس وأبو الفتوح عبد الوهاب بن إسماعيل بن عمر وأبو سعد سعيد بن احمد بن محمد الميداني وأبو المعالي محمد بن علي الابيوردي (٦) وأبو البركات صاعد بن الحسن بن علي الملقاباذي (٧) وأبو شجاع ناصر بن محمد بن احمد بن محمد التوقاني قالوا أنا الزاهد أبو الحسن علي بن احمد بن محمد المديني المؤذن إملاء بنيسابور أنا الشيخ أبو سعد عبد الرحمن بن حمدان العدل أنا محمد بن عمران بن موسى ببغداد أنا أبو عبد الله الحكمي حدثني ميمون بن مهران قال قال إبراهيم بن المدبر قال عمرو بن يحيى وقال التوقاني بن بحر الكتاني لا اعرف في كلام الشعراء كلاما هو ارفع ولا احسن من قول أبي علي الحكمي رحمه الله تعالى: * أنت نار قدح القادح * وأي جد بلغ المازح

---

(١) الخبر في تاريخ بغداد ٧ / ٤٤٢ - ٤٤٣
(٢) الابيات في ديوانه ص ٦٢١ وتاريخ بغداد ٧ / ٤٤٣
(٣) في تاريخ بغداد: " زنيق " وعجزه في ديوانه: ويا رب حسن في التراب رقيق (٤) الديوان: وذا نسب
(٥) الديوان: فقل لقريب الدار
إلى منزل نائي
(٦) ضبطت عن الانساب وهذه النسبة إلى أبيورد بلدة من بلاد خراسان
(٧) وهذه النسبة إلى ملقاباذ بالضم ثم السكون محلة بأصبهان وقيل بنيسابور (ياقوت)