كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الحاء - الحسين بن مطير بن مكمل مولى بني أسد بن خزيمة - ج: 14 - ص: 334

وقد (١) مات قبلي أول الحب مرة * ولو مت أضحى الحب قد مات آخره قال وأنشدني أبو جعفر للحسين بن مطير ونفسك أكرم عن أشاء كثيرة * فما لك نفس بعدما تستعيرها ولا تقرب الأمر الحرام فإنه * حلاوته تفنى ويبقى مريرها (٢) أنبأني أبو الحسن سعد الخير بن محمد عن أبي عبد الله الحميدي أنا أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد الأندلسي نا القاضي أبو محمد عبد الله بن الربيع نا علي القالي قال قرأت على أبي بكر بن دريد للحسين بن مطير الأسدي (٣) فواعجبا للناس يستشرفوني (٤) * كأن لم يرو بعدي محبا ولا قبلي يقولون لي أصرم رجع العقل كله * وصرم حبيب النفس أذهب للعقل فيا عجبا من حب من هو قاتلي * كأني أجازيه (٥) المودة عن قتلي ومن بينات الحب إن كان أهلها * أحب إلى قلبي وعيني من أهلي أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني وابن السمرقندي قالا نا أبو بكر الخطيب أخبرني علي بن أيوب أنا أبو عبيد الله محمد بن عمران أنشدني عمر بن داود العماني عن أحمد بن يحيى ثعلب عن ابن الأعرابي للحسين بن مطير الأسدي (٦) أحبك يا سلمى على غير ريبة * ولا (٧) بأس في حب تعف سرائره ويا عاذلي لولا نفاسة حبها (٨) * عليك لما باليت أنك جائره (٩)

---

(١) صدره في معجم الادباء: لقد مات قبلي أول الحب فانقضى
(٢) البيت الثاني في الاغاني ١٧ / ٢١ والوافي بالوفيات ١٣ / ٦٦ من ثلاثة أبيات
وفيهما " فلا تقرب " وفي الوافي: " فإنما " بدل " فإنه "
(٣) الابيات في أمالي القالي ١ / ١٥٥ والوافي بالوفيات ١٣ / ٦٦
(٤) في المصدرين: " تستشرفونني " قال أبو علي القالي: استشرفت الشئ واستكففته كلاهما أن تضع يدك على حاجبك كالذي يستظل من الشمس ونظر هل يراه
(٥) عن أمالي القالي وفي الوافي: " أجزيه " وبالاصل: " أحاديه "
(٦) الابيات في معجم الادباء ١٠ / ١٧٤ - ١٧٥ وبعضها في الاغاني ١٦ / ١٦
(٧) عجزه في الاغاني: وما خير حب لا تعف سرائره
(٨) استدركت عن هامش الاصل
(٩) في معجم الاباء: خاسرة