الفصل الأول: أسماء القرآن وموارد اشتقاقها "١٧-٢١": الكتاب والقرآن، وسر التسمية بهما ١٧- كلتا التسميتين ترتد إلى أصل آرامي ١٧- مذاهب العلماء في مدلول لفظ "القرآن" ١٨- استخدام عرب
الجاهلية لفظ "قرأ" في غير معنى التلاوة ١٩- أسماء القرآن ٢٠- مبالغة بعض العلماء في تعداد أسماء القرآن
٢١- تعريف القرآن ٢١.
الفصل الثاني: ظاهرة الوحي "٢٢-٤٨": ظاهرة الوحي متماثلة عند جميع الأنبياء ٢٢ إدراك الوحي سهل ميسر في نظر الدين ٢٣- المعنى اللغوي الأصلي لمادة الوحي والإيحاء ٢٣- لم تقتصر هذه الظاهرة على تنزيل الكتب السماوية بوساطة ملك الوحي ٢٥- تفسير الوحي من خلال قاموس الكتاب المقدس, واختلاف مفهومه الخاص عن مفهوم الوحي العام ٢٥- التفرقة بين الوحي والكشف ٢٦- الكشف كالإلهام من ألفاظ علم النفس المحدثة ٢٦- طبيعة الحقائق الدينية لا تخضع للظواهر "اللاشعورية" ٢٧- صورتان للوحي وصفهما النبي صلى الله عليه وسلم نفسه ٢٧- النبي في كلتا الصورتين