كتاب مباحث في علوم القرآن لصبحي الصالح

الباب الثالث: علوم القرآن - الفصل الخامس: علم القراءات ولمحة عن القراء - ص: 247

[الفصل الخامس: علم القراءات ولمحة عن القراء]

نبهنا في بحث سابق على أن الأحرف السبعة التي أنزل عليها القرآن لا يمكن أن يراد بها القراءات السبع المشهورة, وعللنا ذلك في موضعه، ودعانا إلى هذا التنبيه ما نعلمه من توهم الكثيرين من القدامى والمحدثين أن هذه القراءات هي هاتيك الأحرف. قال أبو شامة في كتابه "المرشد الوجيز إلى علوم تتعلق بالقرآن العزيز": "ظن قوم أن القراءات السبع الموجودة الآن هي التي أريدت في الحديث: هو خلاف إجماع أهل العلم قاطبة, وإنما يظن ذلك بعض أهل الجهل"١.

ويقع أكبر قسط من اللوم في هذا الإيهام على عاتق الإمام الكبير أبي بكر أحمد بن موسى بن العباس المشهور "بابن مجاهد"٢، الذي قام على رأس الثلاثمائة للهجرة في بغداد بجمع سبع٣ قراءات لسبع من أئمة الحرمين والعراقين والشام اشتهروا بالثقة والأمانة والضبط وملازمة القراءة، وجاء جمعه لها محض مصادفة واتفاق، إذ كان في أئمة القراء من هم أجل منهم قدرًا،

---

١ الإتقان ١/ ١٣٨ "التنبيه الثالث من النوع الثاني والعشرين" وانظر الزرقاني على موطأ مالك ١/ ١٣٤.
٢ كان شيخ القراء في بغدد في زمانه، توفي سنة ٣٢٤ "انظر طبقات القراء ١/ ٣٩؛ تاريخ بغداد ٥/ ١٤٤".
٣ البرهان ١/ ٣٢٧.