كتاب الأمثال القرآنية القياسية المضروبة للإيمان بالله

الفصل الثاني: في ثبوت تفرد الله بالمثل الأعلى ونماذج مما جرى على قياس الأولى من الأمثال - المبحث الخامس: أهم الفوائد التي دل عليها ثبوت المثل الأعلى لله تعالى - ج: 3 - ص: 1092

والعبر.

ولم تلق أقوال شيخ الإسلام عناية من الباحثين في الأمثال قديماً وحديثاً، إلا ما كان من الإمام ابن القيم - رحمه الله - في كلامه على الأمثال - الَّذِي أشرت إليه في المقدمة - من ذكر بعض أقواله، وذلك لا يساوي شيئا أمام ما تزخر به كتب الإمام ابن تيمية - رحمه الله - من فوائد حول الأمثال. وهذه ميزة هامة لهذا البحث.

ثالثاً: وضع مقدمة للتعريف بالأمثال، وأهم معالمها.

وخلصتُ من ذلك إلى النتائج التالية:

أ - أن لفظ "مثَل" يدل على أربعة معان رئيسية هي:

١- المثَل بمعنى القول السائر.

٢- المثَل بمعنى وصف الشيء، أو الجامع لأوصاف الشيء وحقائقه.

٣- المثَل بمعنى المِثل وهو النظير.

٤- المثَل بمعنى المِثال أو الأنموذج من ذي أفراد متعددة.

وقد أوردت لكل نوع ما تيسر من الشواهد له من اللغة والقرآن الكريم والسنة المطهرة.

ب- بيان أهم المقومات التي يشتمل عليها المثل القرآني وهي أمران:

١- اشتماله على القياس: وهو ينقسم إلى ثلاثة أقسام: القياس التمثيلي، وقياس الشمول، وقياس الأولى.