للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
رقم الحديث:

صاحب الطعام، فقال: ليس به بأس (١).

[٤٧٢ - سويد بن سعيد الأنباري مولى الجواسنة]

قال ابن محرز: قال ابن معين: سويد بن سعيد الأنباري مولى الجواسنة ليس بشيء، فقيل له: يا أبا زكريا، ما معنى مولى الجواسنة؟ فقال: حدث بحديث الأعمش عن إبراهيم عن همام عن حذيفة: لا يليكم بعد عمر إلا أصعر أبتر مولى الجواسنة، فقيل له: إنما هو مولى الحق استه، فقال: اسكت حذيفة كان يَسفَه (٢).

قال البخاري: سويد بن سعيد فيه نظر، كان أعمى فيلقن ما ليس بحديثه (٣).

قال الترمذي: وذكر محمد سويد بن سعيد فضعفه جدًّا، وقال: كان ما لقن شيئًا لقنه وضعف أمره (٤).

قال الدارقطني: سويد بن سعيد ثقة، ولكنه كبر، فربما قرأ القوم عليه بعد أن كبر، قرئ عليه حديث فيه بعض النكارة فيجيزه.

وأما حديث أبي يحيى القتات عن مجاهد عن ابن عباس عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "من عشق فعف، فكتم فمات، مات شهيدًا"، فالبلية ممن رواه عن سوبد لا منه، وهو شيخ يعرف بمحمد بن زكريا الخصيب، يضع الحديث (٥).

قال الخليلي: سويد بن سعيد الحدثاني ثقة (٦).


(١) المجروحين [١/ ٣٤٦].
(٢) سؤالات ابن محرز لابن معين [١/ ٦٦].
(٣) التاريخ الأوسط [٢/ ٢٦٢].
(٤) علل الترمذي الكبير ص ٣٩٤.
(٥) تعليقات الدارقطني المجروحين لابن حبان ص ١٢١.
(٦) الإرشاد في معرفة علماء الحديث [١/ ٢٤٧].

<<  <   >  >>