(٢) في الأصل (عنه) والتصحيح لاستقامة النص. (٣) (ق) أبو بكر الهذلي البصري، اسمه سلمى بن عبد الله بن سلمى، وقيل اسمه روح وهو ابن بنت حميد بن عبد الرحمن الحميري. روى عن الحسن البصري وابن سيرين والشعبي وغيرهم. وعنه ابن جريج وابن عيينة ووكيع وغيرهم. قال أبو زرعة عنه: "ضعيف" ت ١٦٧ هـ. انظر: تهذيب التهذيب ج ١٢/ ٤٥ - ٤٧. (٤) وفي الجرح والتعديل ج ٣/ ق ٢/ ١٩١ قال سفيان بن عيينة: "رأيت ابن إسحاق والهذلي معه فحدثت ابن إسحاق وهو شاب فقال الهذلي حين قام ابن شهاب: "لا يزال بالمدينة علم ما بقي هذا بها يعني ابن إسحاق" وقال: "لا يزال بالحجاز علم كثير ما دام هذا الأحول بين أظهرهم" وانظر كذلك: عيون الأثر ج ١/ ٨ وتهذيب التهذيب ج ٩/ ٤٠، وتاريخ بغداد ج ١/ ٢١٩، وفي المعرفة والتاريخ ليعقوب الفسوي ج ٢/ ٢٧ قال سفيان بن عيينة: "رأيت أبا بكر الهذلي وابن إسحاق في ظل الكعبة- قبل أن يقدم علينا ابن شهاب بسنة- فجلست إليهما، فجلسا يتذاكران، فلما قام ابن إسحاق تبعه أبو بكر فقال: سمعت ابن شهاب يقول: لا يزال بالمدينة علم ما كان بها مولى مخرمة". (٥) (ع) فاطمة بنت المنذر بن الزبير بن العوام الأسدية، راوية من راويات الحديث الثقات. ولدت ٤٨ هـ، وروت عن جدتها أسماء بنت أبي بكر، وأم سلمة أم المؤمنين وعمرة بنت عبد الرحمن، وعنها زوجها هشام بن عروة المتوفى سنة ١٤٦ أو ١٤٥ هـ، وروى لها الجماعة قال العجلي: "تابعية ثقة". انظر: تهذيب التهذيب ج ٤٤٤٨٢، أعلام النساء لعمر رضا كحالة ج ٤/ ١٤٦ ط ٢، ١٣٧٨ هـ- ١٩٥٩ م بدمشق.