كتاب التوحيد لابن منده - ت الفقيهي

١٢٧ - ذكر ما يدل على أن الله وصف نفسه بالحياء وأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن الله يستحي من عبده - بيان آخر يدل على جوانب العرش وقوائمه - ج: 3 - ص: 262

٨١٦ - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ، حَدثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ العَزِيزِ، حَدثنا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، حَدثنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ الله، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: بَيْنَمَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وسَلم جَالِسٌ، إِذْ جَاءَ رَجُلٌ مِنَ اليَهُودِ، فَقَالَ: يَا أَبَا القَاسِمِ، ضَرَبَ وَجْهِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِكَ، فَقَالَ: اذْهَبْ فَادْعُهُ، فَقَالَ: أَضَرَبْتَ وَجَهَهُ؟، فَقَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: وَالَّذِي اصْطَفَى مُوسَى عَلَى البَشَرِ. فَقُلْتُ: يَا خَبِيثُ، أَعَلَى مُحَمَّدٍ، وَأَخَذَتْنِي حِمِيَّةٌ وَضَرَبْتُ وَجْهَهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وسَلم: لا تُخَيِّرُوا بَيْنَ الأَنْبِيَاءِ، فَإِنَّ النَّاسَ يُصْعَقُونَ يَوْمَ القِيَامَةِ فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يَفِيقُ، فَإِذَا مُوسَى آخِذٌ بِقَائِمَةٍ مِنْ قَوَائِمِ العَرْشِ، فَلا أَدْرِي أَكَانَ فِيمَنْ صُعِقَ قَبْلِي، أَوْ جُزِيَ بِصَعْقَتِهِ يَوْمَ الطُّورِ.