كتاب التوحيد لابن منده - ت الفقيهي

٢١ - ذكر آية تدل على وحدانية الله عز وجل، من انتقال الخلق من حال إلى حال - ج: 1 - ص: 218

٢١ - ذِكْرُ آيَةٍ تَدُلُّ عَلَى وَحْدَانِيَّةِ الله عَزَّ وَجَلَّ، مِنَ انْتِقَالِ الخَلْقِ مِنْ حَالٍ إِلَى حَالٍ

فَقَالَ الله، عَزَّ وَجَلَّ: {وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسَانَ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ طِينٍ...} إِلَى قَوْلِهِ: {فَتَبَارَكَ الله أَحْسَنُ الخَالِقِينَ} وَقَالَ عَزَّ وَجَلَّ: {أَلَمْ نَخْلُقْكُمْ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ فَجَعَلْنَاهُ فِي قَرَارٍ مَكِينٍ}.

وَقَالَ: {قُتِلَ الإِنْسَانُ مَا أَكْفَرَهُ مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ...} الآيَةَ، إِلَى قَوْلِهِ: {مَتَاعًا لكُمْ وَلأنْعَامِكُمْ}.

وَقَالَ: {هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا إِنَّا خَلَقْنَا الإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ}، الآيَةَ.

وَقَالَ: {أَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مِنْ مَنِيٍّ يُمْنَى...}، إِلَى آخِرِ السُّورَةِ.

وَقَالَ: {أَفَرَأَيْتُمْ مَا تُمْنُونَ أَأَنْتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الخَالِقُونَ}.