كتاب التوحيد لابن منده - ت الفقيهي

١٢٢ - ذكر ما يستدل به من الكتاب والأثر على أن الله تعالى لم يزل متكلما آمرا ناهيا بما شاء لمن شاء من خلقه موصوفا بذلك - بيان آخر يدل على أن الله عز وجل كلم موسى عليه السلام لما أتى الشجرة وكلمه لما جاء لميقات الله عز وجل من جانب الطور الأيمن - ج: 3 - ص: 146

بَيَانٌ آخَرُ يَدُلُّ عَلَى أَنَّ الله عز وجل كَلَّمَ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلامُ لمَّا أَتَى الشَّجَرَةَ وَكَلَّمَهُ لمَّا جَاءَ لِمِيقَاتِ الله عز وجل مِنَ جانب الطُّورِ الأَيْمَنِ

قَالَ الله تَعَالَى حكاية عَنْ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلامُ لمَّا أَتَى الشَّجَرَةَ: {نُودِيَ يَا مُوسَى إِنِّي أَنَا رَبُّكَ}، إلى قوله: {إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلا أَنَا فَاعْبُدْنِي} الآية، وَقَالَ: {وَنَادَيْنَاهُ مِنْ جَانِبِ الطُّورِ الأَيْمَنِ وَقَرَّبْنَاهُ نَجِيًّا}، وَقَالَ: {وَلَمَّا جَاءَ مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ} الآية.

٥٨٠ - أخبرنا أحمد بن محمد بن عمر، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل أبو عبد الرحمن، حدثنا محمد بن جعفر الودكاني ومحمد بن بكر، قالا: حدثنا إسماعيل بن زكريا الخلقاني، عن عاصم الأحول، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: إن الله اصطفى إبراهيم بالخلة واصطفى موسى بالكلام واصطفى محمدا بالرؤية.