كتاب التوحيد لابن منده - ت الفقيهي

١١٨ - ومن صفاته التي وصف بها نفسه وامتدح بها يداه ومدح آدم عليه السلام إذ خصه بخلقه بها دون عباده - بيان آخر يدل على ما تقدم - ج: 3 - ص: 99

[بيان آخر يدل على ما تقدم]

٤٩٥ - أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ أَحمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، حَدثنا أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الرَّازِيُّ، حَدثنا أَبُو اليَمَانِ الحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، حَدثنا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنّ رَسُولَ الله صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: يَدُ الله مَلأى لا يُغِيضُهَا نَفَقَةٌ سَحَّاءُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ، وَقَالَ: أَرَأَيْتُمْ مَا أَنْفَقَ مُنْذُ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فَإِنَّهُ لمْ يَنْقُصْ مَا فِي يَدِهِ وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى المَاءِ، وَبِيَدِهِ المِيزَانُ يَخْفِضُ وَيَرْفَعُ.

رَوَاهُ جَمَاعَةٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ.

ورَواهُ مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، وَغَيْرِهِ.