وشرح المستصفى: حسن بن عبد العزيز الفهري البلنسي ت ٦٧٩هـ.
وعلق على المستصفى: سليمان بن محمد الغرناطي ت ٦٣٩هـ.
ثالثا: المحصول للرازي
المصنف: الرازي، ت ٦٠٦هـ، ١٢١٠م، سبقت ترجمته.
الكتاب: جمع فيه مؤلفه بين أربعة كتب ولخصها وهي:
١- العمد للقاضي عبد الجبار ت ٤١٥هـ.
٢- المعتمد شرح العُمَد لأبي الحسين البصري المعتزلي ت ٤٣٦هـ.
٣- البرهان للجويني ت ٤٧٨هـ.
٤- المستصفى للغزالي ت ٥٠٥هـ.
والمحصول يميل إلى الإكثار من الأدلة والاحتجاج بها، بعكس الإحكام للآمدي المولع بتحقيق المذاهب وتفريع المسائل، وقد اختصر المحصول في: الحاصل للأرموي ت ٦٥٦هـ، واختصر الحاصل في:
- منهاج الوصول إلى علم الأصول للبيضاوي ت ٦٨٥هـ، وهذا شُرِح في:
- نهاية السول للأسنوي ت ٧٧٢هـ.
رابعا: روضة الناظر وجنة المناظر لابن قدامة
المصنف: الموفق ابن قدامة ت ٦٢٠هـ، سبقت ترجمته.
الكتاب: مجلد واحد: عني كثير من العلماء بها، نقلا عنها وتعليقا عليها ودراسة لها، وتأليفا حولها، فهي من أهم مراجع الأصول عند الحنابلة الذين جاءوا بعد المؤلف، وقد