كتاب الشفاعة في الحديث النبوي

الباب الثاني تخريج الأحاديث - ص: 251

معين (١). وتعقبه صاحبا التحرير بالقول: قوله"عذبه إبن معين" فيه نظر ... (٢)

قلت هو لا يعتبر به في المتابعات والشواهد (٣).

وكذا جبارة بن المغلس الجماني: قال إبن حجر: ضعيف (٤).

* ذكره "الهيثمي" -في المجمع- ١٠/ ٧٠ فوقفه ولم يرفعه وهي علة اخرى.

١١٧ - عن أبي امامة الباهلي - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول - صلى الله عليه وسلم - يقول: ((اقرؤا القرآن فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه، اقرؤا الزهراوين، البقرة وسورة آل عمران فانهما تاتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو كأنهما غيايتان (٥) أو كأنهما فرقان من طير صواف تحاجان عن اصحابهما، اقرؤا سورة البقرة، فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة)) (٦).

*أخرجه "أحمد" ٥/ ٢٤٩و٢٥٤و٢٥٧، و"مسلم" -واللفظ له- في صلاة المسافرين/ (٢٥٢).

من طرق عن أبي سلام "ممطور" عن أبي امامة به (٧).

*وأخرجه "عبد الرزاق" / (٥٩٩١)، وأحمد ٥/ ٢٥١، و"الطبراني" -في الكبير- ٨/ (٨١١٨).

من طرق عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف بنحوه (٨).

١١٨ - روى حي بن عبد الله عن أبي عبد الرحمن الحبلى عن عبد الله بن عمرو

---

(١) التقريب (٣٧٣٧).
(٢) أنظر التحرير ٢/ ٢٩٢.
(٣) لذا فاننا افردناه عن الحديث (١١٣) لانه ضعيف لا يعتبر به.
(٤) التقريب (٨٩٠)، وأنظر التحرير ١/ ٢٠٨.
(٥) الغياية: هي كل شيء اظل الأنسان فوق رأسه كالسحابة وغيرها. أنظر النهاية في غريب الحديث، ابن الأثير ٣/ ٤٠٣.
(٦) أي السحرة. أنظر النهاية في غريب الحديث ١/ ١٣٦.
(٧) أنظر تحفة الاشراف ٤/ (٤٩٣١)، والمسند الجامع ٧/ (٥٣١٨).
(٨) أنظر المسند الجامع ٧/ (٥٣١٩).
*قال عبد الله بن حنبل: وجدت هذا الحديث في كتاب أبي بخط يده وقد ضرب عليه فظننت انه ضرب عليه لانه خطأ. انما هو: عن زيد عن أبي سلام عن أبي امامة. قال الدكتور بشار عواد: وقد وجدت أيضاً هكذا "عن أبي سلمة عن أبي أمامة". في مصنف عبد الرزاق ٣/ ٣٦٥ حديث (٥٩٩١). أنظر المسند الجامع ٧/ص٤٤٨.