كيفية دعوة الوثنيين إلى الله تعالى في ضوء الكتاب والسنة

المطلب الرابع: أسباب النصر - المسلك الثاني عشر: الرغبة فيما عند الله تعالى: - ص: 72

فهو في سبيل اللَّه)) (١)، وقد ثبت عنه - صلى الله عليه وسلم - أن أول من يُقضى عليه يوم القيامة ثلاثة، وذكر منهم من قاتل ليُقال: هو جريء – أي شجاع (٢).

المسلك الثاني عشر: الرغبة فيما عند اللَّه تعالى:

مما يُعين على النصر على الأعداء هو الطّمع في فضل اللَّه وسعادة الدنيا والآخرة، ولهذا نصر اللَّه نبيه - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه من بعده، ومما يدلّ على الرغبة فيما عند اللَّه تعالى ما يأتي:

(أ) ما فعل عُمير بن الحمام في بدر، حينما قال - صلى الله عليه وسلم - ((قوموا إلى جنة عرضها السموات والأرض)). فقال: يا رسول اللَّه جنّة عرضها السموات والأرض؟ قال: ((نعم)) قال: بَخٍ بَخٍ (٣) فقال - صلى الله عليه وسلم -: ((ما يحملك على قولك بَخٍ بَخٍ))؟ قال: لا واللَّه يا رسول اللَّه إلا رجاء أن أكون من أهلها. قال: ((فإنك من أهلها)). فأخرج تمرات من قرنه (٤) فجعل يأكل منهن ثم قال: لئن أنا حييت حتى آكل تمراتي هذه إنها لحياة طويلة، فرمى بما كان معه من التمر ثم قاتلهم حتى قتل (٥).

---

(١) البخاري مع الفتح، كتاب الجهاد، باب من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا، ٦/ ٢٨، (رقم ٢٨١٠)، ومسلم، كتاب الإمارة، باب من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله، ٣/ ١٥١٣، (رقم ١٩٠٤).
(٢) انظر صحيح مسلم، كتاب الإمارة، باب من قاتل للرياء والسمعة استحق النار، ٣/ ١٥١٤، (رقم ١٩٠٥).
(٣) كلمة تقال لتعظيم الأمر وتفخيمه في الخير. انظر شرح النووي، ١٣/ ٤٥.
(٤) أي جعبة النشاب. انظر شرح النووي، ١٣/ ٤٦.
(٥) مسلم، كتاب الإمارة، باب ثبوت الجنة للشهيد، ٣/ ١٥١٠، (رقم ١٩٠١).