كتاب تهذيب الأسماء واللغات

[القسم الأول: في الأسماء] - حرف القاف - ج: 2 - ص: 56

أبو العلاء قبيصة بن جابر بن وهب بن مالك بن عميرة بن حدان بن مرة بن الحارث بن سعد بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة الأسدى الكوفى التابعى. سمع عمر بن الخطاب، وطلحة بن عبيد الله، وعبد الرحمن بن عوف، وابن مسعود، ومعاوية، وعمرو بن العاص، والمغيرة، وغيرهم. روى عنه الشعبى، وعبد الملك بن عمير، وغيرهم. قال ابن سعد: كان ثقة، مات قبل سنة ثلاث وثمانين.

٥٠١ - قبيصة بن ذؤيب التابعى (١) :

مذكور فى المهذب فى ميراث الجدة، وفى دية الهاشمية. هو أبو سعيد، ويقال: أبو إسحاق قبيصة بن ذؤيب بن حلحلة بن عمرو بن كليب بن أصرم الخزاعى المدنى. ولد عام الفتح، وقيل: عام الهجرة، والمشهور عام الفتح. وهو تابعى، سمع زيد بن ثابت، وأبا الدرداء، وأبا هريرة. روى عن أبى بكر الصديق، وعمر، وعبد الرحمن بن عوف، وعبادة بن الصامت، وجابر، وعمرو بن العاص، وابن عباس، وتميم الدارى، وعائشة، وأم سلمة، رضى الله عنهم، مرسلاً. روى عنه رجاء بن حيوة، والزهرى، ومكحول، وخلائق من التابعين وغيرهم، وأجمعوا على توثيقه وجلالته.

قال الشعبى: قبيصة من أعلم الناس بقضاء زيد بن ثابت. وقال محمد بن سعد: سمع من عثمان بن عفان، وكان آثر الناس عند عبد الملك بن مروان، وكان على خاتمه. وكان البريد إليه، وكان يقرأ الكتب إذا وردت، ثم يدخلها إلى عبد الملك، فيخبره بما فيها، وكان ثقة مأمونًا، كثير الحديث. وقال مكحول: ما رأيت أعلم من قبيصة. وقال أبو الزناد فيما رواه عنه الأعمش: كان فقهاء المدينة سعيد بن المسيب، وعروة بن الزبير، وقبيصة بن ذؤيب، وعبد الملك بن مروان قبل أن يدخل فى الإمارة. توفى فى خلافة عبد الملك سنة ست أو سبع وثمانين.

٥٠٢ - قبيصة بن المخارق الصحابى، رضى الله عنه (٢) :

مذكور فى المختصر فى قسم الصدقات. هو أبو بشر قبيصة بن المخارق بن عبد الله ابن شداد بن أبى ربيعة بن نهيك بن هلال بن عامر بن صعصعة العامرى الهلالى البصرى. وفد

---

(١) الطبقات الكبرى لابن سعد (٥/١٧٦، ٧/٤٤٧) والتاريخ الكبير للبخارى (٧/٧٨٤) والكنى للدولابى (١/٩٩) والجرح والتعديل (٧/٧١٣) والإستيعاب (٣/١٢٧٢) وأسد الغابة (٤/١٩١) وتاريخ الإسلام (٣/٢٩٠) وسير أعلام النبلاء (٤/٢٨٢، ٢٨٣) وتهذيب التهذيب (٨/٣٤٦، ٣٤٧) . تقريب التهذيب (٥٥١٢) ، وقال: “من أولاد الصحابة وله رؤية مات سنة بضع وثمانين ع”..
(٢) الطبقات الكبرى لابن سعد (٧/٣٥) والتاريخ الكبير للبخارى (٧/٧٨٢) والكنى للدولابى (١/٨٦) والجرح والتعديل (٧/٧٠٩) والإستيعاب (٣/٢٧٣) وأسد الغابة (٤/١٩٢) والإصابة (٣/٧٠٦١) وتهذيب التهذيب (٨/٣٥٠) . تقريب التهذيب (٥٥١٥) ، وقال: “صحابي سكن البصرة م د س”..