كتاب الاستدراك على الاستيعاب

باب القاف - ج: 2 - ص: 244

(٤٧٥) -قنان بن دارم بن أفلت العبسي (٢٦) ذكره الطبري.

(٤٧٦) -قفيز غلام رسول الله صلّى الله عليه وسلم (٢٧) ذكره الدارقطني (٢٨)، وعبد الغني (٢٩)، وذكره ابن الفرضي وأورد له سندا.

(٤٧٧) -قبيصة المخزومي وهو الذي صنع المنبر للنبي صلّى الله عليه وسلم (٣٠) [٨١/أ].

---

(٢٦) قنان بن دارم نسبه ابن الكلبي فقال: (ابن أفلت بن ناشب بن هدم بن عوذ بن غالب بن قطيعة ابن عبس العبسي، أحد التسعة العبسيين الذين قدموا على رسول الله صلّى الله عليه وسلم فأسلموا، وعقد لهم، وأبلى في وقائع خالد بن الوليد بالشام). قال ابن حجر: (ذكره ابن الكلبي، والطبري، والدارقطني وغيرهم. . .)، وقد ترجم لقنان هذا في الاستيعاب، وعزاه الرعيني في الجامع لابن عبد البر، وربما-والله أعلم-أن نسخة الاستيعاب هذه لم تكن عند ابن الأمين، ذلك أن محقق الاستيعاب في الهامش قال: (هذه الترجمة ليست في"ز")، وقال محقق الأسد: (يبدو أنها مما استدرك على أبي عمر فألحق بكتابه والله أعلم). انظر ترجمته: ابن الكلبي: الجمهرة ص:٤٥١ (طبعة عالم الكتب)، الدارقطني: المؤتلف ٤/ ١٨٨٣، ابن ماكولا: الإكمال ٧/ ٧٦، ابن عبد البر: الاستيعاب ٣/ ١٣٠٧ ت ١٢٧٠، ابن الأثير: أسد الغابة ٤/ ١١١ ت ٤٣١٥، الرعيني: الجامع (ق ٢٠٠/ب)، الذهبي: التجريد ٢/ ١٧ ت ١٧٦، ابن حجر: الإصابة ٥/ ٤٥٤ - ٤٥٥ ت ٧١٣٨ ق ١.
(٢٧) قفيز قال ابن حجر: (ضبطه عبد الغني بقاف وفاء آخره زاي بوزن عظيم، غلام النبي صلّى الله عليه وسلم، ذكره ابن شاهين في الصحابة). أما حديثه فذكر ابن حجر أن أبا عوانة أخرجه في صحيحه من طريق زهير بن محمد، زاد: وأخرجه ابن منده وقال: (تفرد به محمد بن سليمان الحراني، عن زهير)، وقال ابن حجر: (وهو ضعيف، وفي شيخه مقال، وهو من زيادات أبي عوانة على مسلم). وقال الرعيني وعزاه لابن منده، وأبي نعيم، وابن الأمين: (ذكره الدارقطني، وعبد الغني، وابن الفرضي وذكر له سندا، وترجم الباوردي باسمه من حديث أنس، وترجم به العثماني كذلك، وقال: رأيته في كتاب مطين في الترجمة والسند قفيزه بالهاء فانظره). انظر ترجمته: ابن ماكولا: الإكمال ٧/ ٥٤، ابن الأثير: أسد الغابة ٤/ ١١٠ ت ٤٣١٢، الرعيني: الجامع (ق ٢٠٢/ب)، الذهبي: التجريد ٢/ ١٦ ت ١٧٣، ابن حجر: الإصابة ٥/ ٤٥٣ ت ٧١٣٥ ق ١ والتبصير ٣/ ١٠٨٢.
(٢٨) الدارقطني: المؤتلف ٤/ ١٨٥٠.
(٢٩) عبد الغني الأزدي: المؤتلف والمختلف ص:١٠٣ (ط ح).
(٣٠) قبيصة مصغر، وقيل: قصيبة-بتقديم الصاد المهملة-المخزومي، هو الذي صنع المنبر من أثلة، (ذكره بعض المغاربة، كذا في التجريد، وقد ذكره ابن فتحون فقال: ذكر عمر ابن شبة، عن-