كتاب الاستدراك على الاستيعاب

باب الياء - ج: 2 - ص: 301

[باب الياء]

(٥٩٤) - يزيد بن قيس الداري (١) ذكره ابن إسحاق (٢).

(٥٩٥) -يزيد بن مهارخس (٣) ذكره ابن السكن.

(٥٩٦) -يزيد بن محمد الهمداني والد عبد خير (٤)، ذكره أبو عمر في باب ابنه عبد خير (٥).

---

(١) يزيد بن قيس بن خارجة من رهط تميم الداري، وفد إلى النبي صلّى الله عليه وسلم فأسلم، قال ابن الأثير: (قال الطبري: وأوصى له رسول الله صلّى الله عليه وسلم بسهم من خيبر)، وعزاه الرعيني لأبي موسى نقلا عن جعفر المستغفري. انظر ترجمته: ابن الأثير: أسد الغابة ٤/ ٧٢٨ ت ٥٥٩٠، الرعيني: الجامع (ق ٢٥٥/ب)، الذهبي: التجريد ٢/ ١٣٩ ت ١٦٠٧، ابن حجر: الإصابة ٦/ ٦٧٠ ت ٩٣٠٢ ق ١.
(٢) ابن هشام: السيرة ٣/ ٤٠٩.
(٣) يزيد بن مهار خسرو كذا عند ابن حجر، وعند الرعيني مهار خسر، وعند الذهبي مهاخسرو، وسماه ابن الأمين مهارخس اليمامي، عداده في أهل اليمن، فارسي الأصل، ذكره ابن السكن وغيره في الصحابة، وفد على النبي صلّى الله عليه وسلم في ثياب بيض فقال: (ما لكم لا تشبهون بهذا الزاهد في الدنيا، الراغب في الآخرة)، وقال الرعيني نقلا عن ابن يونس: (شهد فتح مصر، ولا تعرف له رواية بمصر، روى عنه أهل البصرة)، ونقل أيضا عن ابن السكن ابن منده، وأبو نعيم، وابن الأمين. الحديث أورده ابن حجر في الإصابة من طريق ابن السكن ٦/ ٦٧٤ - ٦٧٥ ت ٩٣٢٢ ق ١. انظر ترجمته: أبو نعيم: المعرفة ٥/ ٣٧٩٥ ت ٣٠٦٠، ابن الأثير: أسد الغابة ٤/ ٧٣٤ ت ٥٦٠٦، الرعيني: الجامع (ق ٢٥٥/ب)، الذهبي: التجريد ٢/ ١٤١ ت ١٦٢٥، ابن حجر: الإصابة ٦/ ٦٧٤ - ٦٧٥ ت ٩٣٢٢ ق ١.
(٤) لم يفرده ابن عبد البر بترجمة، إنما أدرجه في ترجمة ابنه عبد خير، وهو يزيد بن محمد الهمداني، وسمى ابن حجر أباه يحمد، وقال في ترجمة يزيد بن يحمد: (حرفه أبو عمر وقال: يزيد بن محمد)، وقال في ترجمة يزيد بن محمد: (ذكره ابن فتحون، وابن الأمين، والذهبي، والصواب يزيد بن يحمد)، وهو الذي قال: (أتانا كتاب النبي صلّى الله عليه وسلم ينهانا عن الميتة). قال ابن فتحون: (لم يترجم له ابن عبد البر رغم أنه على شرطه)، وذكر الرعيني في هذه الترجمة نفس عبارة ابن الأمين ولم يعزها إليه، وعزاها لابن عبد البر. الحديث أورده أبو عمر في ترجمة ولده عبد خير ٣/ ١٠٠٥ ت ١٦٩٨، والذهبي في التجريد ٢/ ١٤٠ ١٦١٦، وابن حجر في الإصابة ٦/ ٧٠٧ ت ٩٤٢٦ ق ٣. انظر ترجمته: الرعيني: الجامع (ق ٢٥٥/ب)، الذهبي: التجريد ٢/ ١٤٠ ت ١٦١٦، ابن حجر: الإصابة ٦/ ٧٠٥ ت ٩٤١٩ ق ٣ و ٦/ ٧٠٧ ت ٩٤٢٦ ق ٣ و ٦/ ٧٢٠ ت ٩٤٥٩ ق ٤.
(٥) ابن عبد البر: الاستيعاب ٣/ ١٠٠٥ ت ١٦٩٨.