كتاب علوم البلاغة

الباب الثاني: في الحقيقة والمجاز - المبحث الرابع: في المجاز المرسل - ص: 257

الإجابة:

١- في الصدور مجاز مرسل مفرد، علاقته المحلية؛ لأن الصدور محل القلوب التي تتأثر بالحقد وغيره.

٢- في الأنباء مجاز مرسل، علاقته: التعلق الاشتياقي، إذ الوعيد ليس بالنبأ بل بالمنبأ به, أي: المخبر به.

٣- في كلمة البنان مجاز علاقته الجزئية، إذ المراد الكف، وكذا في يمين علاقته السببية، إذ المراد: ليس لها وفاء بالمحلوف عليه.

٤- في دناهم مجاز مرسل علاقته المسببية إذ المراد: جاز بناهم كما في المثل كما تدين تدان، أي: كما تفعل تجازى.

٥- في كلمة يمينه، مجاز مرسل علاقته المحلية، إذ المعنى: بقوته وقدرته.

٦- في كلمة القتلى، مجاز مرسل علاقته ما سيكون، إذ المراد: فيمن سيقتلون.

٧- في كلمة نارا، مجاز مرسل علاقته المسببية؛ لأن أكل هذه الأموال يوصل إلى النار.

تدريب ثان:

١- "ذلك بما قدمت أيديهم".

٢- {فَظَلَّتْ أَعْنَاقُهُمْ لَهَا خَاضِعِينَ} .

٣- ناولني الطبيب جرعة الشفاء.

٤- "وجلعنا الأنهار تجري من تحتهم".

٥-

بلادي وإن جارت علي عزيزة ... وأهلي وإن ضنوا علي كرام

٦-

لك القلم الأعلى الذي بشباته ... يصاب من الأمر الكلى والمفاصل١

٧- {وَكَمْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا} .

٨- {فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ} .

---

١ الشباة: حد السيف ونحوه، والمراد هنا: حد القلم، وإصابة الكلي كنية عن إصابة الصواب.