كتاب علوم البلاغة

علم البديع - مدخل - ص: 349

٨-

آراؤه وعطاياه ونعمته ... وعفوه رحمة للناس كلهم

٩-

يا قوم كم من عاتق عانس ... ممدوحة الأوصاف في الأندية

قتلتها لا أتقي وارثا ... يطلب مني قودا أو دية

الإجابة:

١- في هذا البيت تورية في لفظ كراكي، إذ المعنى القريب له "جمع كركي" وهو الطائر المعروف، وهو ليس بمراد، والمعنى البعيد، والمراد من الكركي، هو النوم.

٢- في هذا البيت طباق بين ساء وسر.

٣- فيه استخدام ذكر لفظ الغزالة بمعنى الحيوان المعروف، وأعاد إليه الضمير بمعنى الشمس.

٤- فيه طباق بين يصمت وناطق وبين موجز وثرثار.

٥- فيه تأكيد المدح بما يشبه الذم من الضرب الأول.

٦- في الآية تورية لذكر جرحتم إذا لها معنيان قريب من جرحه جرحا شق بعض بدنه وليس ذا بمراد، وبعيد هو المراد وهو اكتسبتم الذنوب من جرح الرجل اكتسب فهو جارح, وهي مجردة لعدم ذكر لازم المعنى القريب.

٧- فيه لف ونشر مرتب إذ ذكر أربعة أشياء ثم أتى بما يقابلها على الترتيب.

٨- فيه جمع إذ جمع بين أشياء وأعطاها حكما واحدا.

٩- في البيتين تورية إذ من يسمع العاتق والعانس والقتل يفهم منها المعنى القريب, وهو البكر والموت لكنه أراد منها المعنى البعيد وهو الخمر والمزج بالماء.

تدريب ثان:

بين نوع المحسن المعنوي فيما يلي:

١-

وقد أطفئوا شمس النهار وأوقدوا ... نجوم العوالي في سماء عجاج

٢-

فوا عجبا كيف اتفقنا فناصح ... وفي ومطوي على الغل غادر

٣-

كأن الثريا علقت في جبينه ... وفي خده الشعري وفي وجهه البدر