كتاب علوم البلاغة

علم البديع - مدخل - ص: 351

إن قال قد ضاعت فيصدق إنها ... ضاعت ولكن منك يعني لو تعي

أو قال قد وقعت فيصدق إنها ... وقعت ولكن منه أحسن موقع

٧-

إذا احتربت يوما ففاضت دماؤها ... تذكرت القربى ففاضت دموعها

٨-

فتى قسم الأيام بين سيوفه ... وبين طريفات المكارم والبلد

فسود يوما بالعجاج وبالرىدى ... وبيض يوما بالفضائل والمجد

الإجابة:

١- فيه تجريد جاء على طريق الكناية فقد كنى بالأسد عن نفسه.

٢- فيه تجريد فقد جرد من نفسه شخصا ثم خاطبه.

٣- فيه المذهب الكلامي، إذ التقدير: والإعادة أهون من البدء، والأهون أدخل في الإمكان من البدء، فالإعادة أدخل في الإمكان من البدء وهو المطلوب.

٤- في قوله: ولا تفتح فيه العين تورية، فالمعنى القريب النهي عن فتح العين وهو الجارحة، وليس بمراد، والبعيد النهي عن فتح العين في اللفظ، لئلا يلزم التحريف.

٥- فيه تجاهل العارف بسوق المعلوم مساق المجهول.

٦- فيه القول بالموجب، إذ هو قد حمل لفظي ضاعت، ووقعت الواقعين في كلام القاضي إلى معنى آخر مراد يحتمله اللفظ.

٧- فيه المزاوجة فقد زاوج بين احتربت وتذكرت الواقعتين في الشرط والجزاء ورتب على كل منهما أمرا, وهو فيضان الدماء وفيضان الدموع.

٨- فيه جمع وتقسيم؛ لأنه جمع أيام الممدوح في الحرب والعطاء، ثم قسم ذلك.

تمرين أول:

بين نوع المحسن المعنوي فيما يلي:

١-

ما مضى فات والمؤمل غيب ... ولك الساعة التي أنت فيها

٢-

يكاد يمسكه عرفان راحته ... ركن الحطيم إذا ما جاء يستلم

٣-

أسكر سكرى من المدام إذا ... مر بفكري خيال مبسمة