إِلَى مَا ذكرنَا
وَقيل الْبَطن سفينة تحمل أسرارا وذواخر
فالقلب والكبد ذواخير وَمن رأى أَنه أخرج مَا فِي جَوْفه وغسله وَأَعَادَهُ إِلَى مَكَانَهُ أَو لم يعده فَإِنَّهُ يَتُوب وَقيل من خرج مَا فِي جَوْفه خشِي عَلَيْهِ من هتك سرته
وَخُرُوج الأمعاء من الْفَم موت الْأَوْلَاد
وَمن خرجت أمعاؤه
خطبت ابْنَته وَمن شقّ بَطْنه فَلم يجد فِيهِ شَيْئا من الأمعاء والاحشاء فَذَاك خراب منزله وَمَوْت اولاده
وَقيل بطن الْإِنْسَان بَاطِنه
وبطن الْمَرْأَة قبر لِأَنَّهَا تحوي الآجنة وهم كالموتى وَمن دخل فِي بطن امْرَأَة خشِي عَلَيْهِ الْمَوْت
وَقيل الْبَطن سجن لِأَنَّهُ كَانَ ليونس عَلَيْهِ السَّلَام سجنا
الْبَوْل فِي الرُّؤْيَا: مَال حرَام وَمن رأى أَنه حاقن فَإِنَّهُ يغْضب على امْرَأَته وَمن بَال دوراً كثرت أَوْلَاده وَمن بَال دَمًا نكح ذَات محرم
وَهُوَ لايعلم وَإِن وجد للدم حرقة فَإِنَّهُ يَأْتِي مطلقته وَقد يكون بَوْل الدَّم ولدا سقطا وَقيل بَوْل الدَّم يدل على الزِّنَا وَقيل الْبَوْل يدل على خُرُوج المسجون لِأَنَّهُ مسجون فِي مَحَله وَقيل دين يَقْضِيه وَمن بَال فِي إِنَاء مسدود الرَّأْس بِخرقَة فَإِنَّهُ يَأْتِي حَائِضًا وَكَذَلِكَ لوبال فِي مَاء فِيهِ حمرَة أَو كدرة
وَأي شَيْء بَال الْإِنْسَان فِي مَنَامه من الْحَيَوَان فينسب الْوَلَد إِلَى ذَلِك الْحَيَوَان وَمن بَال غائطا نكح فِي الدبر
وَمن بَال زعفران رزق ولدا مَرِيضا وَمن بَال لَبَنًا فَإِنَّهُ يضيع دينه وَمن أَرَادَ الْبَوْل وَلَا يجد مَكَانا يدفنه فِيهِ، وَمن رأى النَّاس يتمسحون ببوله فَإِن لَهُ ولد يَنْتَفِعُونَ النَّاس بِعِلْمِهِ
وَمن بَال على سلْعَة خسر فِيهَا
وَمن بَال قَائِما أنْفق مَاله جهلا
وعسر الْبَوْل دين لَا يُمكنهُ قَضَاؤُهُ أَو معاش يقف