كتاب القانون في الطب

الجزء ٣ - ج: 3 - ص: 94

الرازيانج دِرْهَمَيْنِ دِرْهَمَيْنِ يطْبخ برطل وَنصف مَاء حَتَّى يبْقى مِنْهُ قريب من الثُّلُث ويصفى ويسقى مِنْهُ فَيدْفَع الْحَرَارَة عَن نواحي الْقلب وَيمْنَع الخفقان وَيجب أَن لَا يقربهُ فِي هَذَا الْوَقْت دهن الْبَتَّةَ. وَيجب أَن يدثر وَيبعد من الْهَوَاء الْبَارِد وخصوصاً فِي الشتَاء وَيعْمل بِهِ مَا يعْمل بالمستعرق فَإِن الْبرد يسد المسام وَيرد الْموَاد إِلَى وَرَاء وَكَثْرَة شرب المَاء الْمبرد بالثلج وَدخُول الخيش رَدِيء جدا لَهُ وَرُبمَا كَانَ الفصد رديئاً لاسترداده وَصَرفه مَا يبرز فليتوق بعد يَوْمَيْنِ وَثَلَاثَة وَإِذا عرض من التدثير والتسخين كالغشي أَو كَانَ يعرض الغشي فَلَا بُد من تبريد الْهَوَاء المنشوق خَاصَّة والفزع إِلَى رَائِحَة الكافور والصندل وَإِن لم يكن بدّ من كشف الْبدن للخيش أَو للهواء الْبَارِد قَلِيلا فعل وَكَذَلِكَ إِذا كَانَت المعونة بالتسخين أَو بترك التبريد ومبادرته إِلَى الْخُرُوج لَا تَجِد مَعَه خفَّة بل تَجِد الْحَرَارَة مشتعلة وَاللِّسَان إِلَى السوَاد فإياك والتسخين. وَيجب أَن يجْتَنب أَصْحَاب الجدري والحصبة تضميد الْبَطن فَإِن فِي ذَلِك خطرين أْن يضيق النَّفس على الْمَكَان وَأَن يعرض إسهال رَدِيء وَبَوْل دم وَفِي آخِره يجب أَن تحفظ الطبيعة وَيطْعم بدل العدس كَمَا هُوَ العدس المسلوق سلقات بتجديد المَاء وَبدل العدس المحمّض بِالتَّمْرِ الْهِنْدِيّ العدس المحمض بِمَاء الرُّمَّان والسماق أَو الحصرم أَو نَحوه فَأَما الْأَدْوِيَة الْمُغَلَّظَة للدم المبرّدة لَهُ الْمَانِعَة إِيَّاه عَن الغليان الْمَأْمُور بهَا فِي الأول فَمثل ربّ الريباس والحصرم ومياه الْفَوَاكِه الْبَارِدَة وشراب الكدر خَاصَّة وشراب الطّلع والطلع نَفسه والجمار ولشراب الكدر نسخ كَثِيرَة ذَكرنَاهَا فِي القراباذين