كتاب أخبار فخ وخبر يحيي بن عبد الله وأخيه إدريس بن عبد الله

[خبر يحيى بن عبد الله] - [كتاب الأمان] - ص: 230

دم أو مال أو حدّ أو قصاص؛ وأنّه لا يؤاخذه (١) بشيء كان منه ومنهم ممّا وصفنا في صدر كتابنا هذا، ولا يأخذه هو وإيّاهم (٢) بضغن ولا ترة ولا حقد، ولا وغر شيء (٣) ممّا كان منه من كلام أو حرب أو عداوة ظاهرة أو باطنة، ولا ممّا كان منه من المبايعة والدّعاء إلى نفسه، وإلى خلع أمير المؤمنين وإلى حربه. وإنّ أمير المؤمنين هارون بن محمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب، أعطى يحيى بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب (٤)، /والسّبعين رجلا من أصحابه، عهدا خالصا مؤكّدا، وميثاقا واجبا غليظا، وذمّة الله، وذمّة رسوله، وذمّة أنبيائه المرسلين، وملائكته المقرّبين، وأنّه جعل له هذه العهود والمواثيق والذّمم ولأصحابه في عنقه مؤكّدة صحيحة، لا براءة له عند الله/في دنياه وآخرته إلا بالوفاء بها. وإنّي قد أنفذت ذلك لك ولهم (٥) ورضيته وسلّمته، وأشهدت الله وملائكته على ذلك، وكفى بالله شهيدا (٦). فأنت وإيّاهم آمنون بأمان الله، ليس عليك ولا عليهم عتب ولا توبيخ ولا تبكيت، ولا تعريض ولا أذى، فيما كان منك ومنهم إذ كنت في مناوئتي ومحاربتي، من قتل كان أو قتال أو ذلّة ٥وجرم، أو سفك دم/أو جناية في عهد، أو خطأ، أو أمر من الأمور سلف منك أو منهم، في صغير من الأمور (٧) ولا كبير، في سرّ وعلانية (٨)

---

(١) ص: لا يؤخذ.
(٢) م ص: تؤاخذه وإياهم.
(٣) م ص: بشيء.
(٤) م ص: بن عبد المطلب.
(٥) «لك ولهم»، ليست في ص.
(٦) ص: سميعا.
(٧) -م ص: الأمر.
(٨) م ص: ولا علانية.