كتاب جهود الشيخ محمد الأمين الشنقيطي في تقرير عقيدة السلف

المبحث الثاني: موقف الشيخ رحمه الله من أهل التأويل - المطلب الرابع: رجوع بعض أئمة أهل التأويل عن مذهب الخلف إلى معتقد السلف - ج: 1 - ص: 344

هو مذهب السلف" ١.

ونقل -رحمه الله- من كتابه إلجام العوام شواهد مستدلا بها على صحة رجوعه إلى طريقة السلف، وختم ذلك بقوله: "وذكر غير واحد عن الغزالي أنه رجع في آخر حياته إلى تلاوة كتاب الله وحفظ الأحاديث الصحيحة، والاعتراف بأن الحق هو ما في كتاب الله وسنة رسوله. وذكر بعضهم أنه مات وعلى صدره صحيح البخاري -رحمه الله-"٢.

[٥] الفخر الرازي٣ رحمه الله:

ذكر الشيخ -رحمه الله- توبته، فقال: "واعلم أيضاً أن الفخر الرازي كان في زمانه أعظم أئمة التأويل، ورجع عن ذلك المذهب إلى مذهب السلف معترفاً بأن طريق الحق هي اتباع القرآن في صفات الله".

ونقل الشيخ الأمين –رحمه الله- من كتاب الرازي (أقسام اللذات) ما يدل على رجوعه وتوبته.

فمن ذلك ما نقله عنه شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- من قوله: "لقد تأملت الطرق الكلامية، والمناهج الفلسفية فما رأيتها تشفي عليلاً، ولا تروي غليلاً، ورأيت أقرب الطرق طريقة القرآن؛ اقرأ في الإثبات: {الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى} ٤، {إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ

---

١ أضواء البيان ٧/٤٧٣-٤٧٤.
وقد ذكر رجوعه إلى معتقد السلف غير واحد من العلماء.
(انظر إضافة إلى مصادر الحاشية السابقة: الفتاوى ٤/٧٢. ودرء تعارض العقل والنقل ١/١٦٢. والبداية والنهاية لابن كثير ١٢/١٧٣. وشرح الطحاوية ٢٢٧) .
٢ أضواء البيان ٧/٤٧٥.
وقد ذكر رجوعه إلى معتقد السلف غير واحد من العلماء.
(انظر إضافة إلى مصادر الحاشية السابقة: الفتاوى ٤/٧٢-٧٣. ودرء تعارض العقل والنقل ١/١٦٠. ومجموعة الرسائل الكبرى ١/٩٧. والبداية والنهاية ١٣/٥٥. وشرح الطحاوية ٢٢٧) .
٣ فخر الدين محمد بن عمر بن الحسين القرشي الطبرستاني، ويعرف بابن الخطيب. كان من أئمة الأشاعرة، وذكر ابن كثير، وغيره أنه رجع إلى معتقد السلف. توفي سنة (٦٠٦هـ) .
(انظر: سير أعلام النبلاء ٢١/٥٠٠-٥٠١. والبداية والنهاية ١٣/٦٠) .
٤ سورة طه، الآية [٥] .