كتاب جهود الشيخ محمد الأمين الشنقيطي في تقرير عقيدة السلف

المبحث الثاني: حقيقة الخضر - المطلب الثاني: هل الخضر حي أم ميت؟ - ج: 2 - ص: 404

المطلب الثاني: هل الخضر حيّ أم ميت؟

تعرض الشيخ الأمين -رحمه الله- لهذه المسألة، وأطال فيها النفس جداً، وأكثر من الكلام فيها١؛ فذكر اختلاف العلماء في وفاته، ثم سرد أدلة من قال بأنه حيّ، وناقش أدلتهم، ورد عليها، ورجح -رحمه الله- وفاته بعدة براهين وحجج قوية؛ فقال -رحمه الله-: "اعلم أن العلماء اختلفوا في الخضر: هل هو حي إلى الآن، أو هو غير حي، بل ممن مات فيما مضى من الزمان؟ فذهب كثير من أهل العلم إلى أنه حيّ، وأنه شرب من عين تسمى عين الحياة. وممن نصر القول بحياته: القرطبي، في تفسيره٢، والنووي في شرح مسلم٣وغيره، وابن الصلاح٤، والنقاش٥، وغيرهم. قال ابن عطية: وأطنب النقاش في هذا المعنى؛ يعني حياة الخضر وبقاءه إلى يوم القيامة، وذكر في كتابه أشياء كثيرة عن علي بن أبي طالب وغيره، وكلها لا تقوم على ساق. انتهى بواسطة نقل القرطبي في تفسيره٦"٧.

---

١ كتب عن هذه المسألة ما لايقل عن ست عشرة صفحة من تفسيره.
٢ انظر الجامع لأحكام القرآن ١١/٢٩.
٣ انظر شرح النووي على مسلم ١٥/١٣٥.
٤ هو الحافظ تقي الدين أبو عمرو عثمان بن عبد الرحمن بن موسى الكردي. من أشهر مؤلفاته كتابه في علوم الحديث المعروف بمقدمة ابن الصلاح. ولد سنة (٥٧٧) ، وتوفي سنة (٦٤٣هـ) . (انظر: سير أعلام النبلاء ٢٣/١٤٠. والبداية والنهاية ١٣/١٧٩.
٥ هو الحافظ محمد بن علي بن عمر بن مهدي الأصبهاني الخليلي أبو سعيد النقاش. محدث حافظ، توفي سنة (٤١٤هـ) . (انظر: سير أعلام النبلاء ١٧/٣٠٧. وشذرات الذهب ٣/٢٠١) .
٦ انظر الجامع لأحكام القرآن ١١/٢٩.
٧ أضواء البيان ٤/١٦٣.