كتاب من أصول الفقه على منهج أهل الحديث

العام والخاص - القاعدة السابعة: ليس كل عام قد دخله التخصيص - ص: 133

{بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ} ؟ فإن هذا الكلام وإن كان يطلقه بعض السادات من المتفقهة وقد يوجد في كلام بعض المتكلمين في أصول الفقه فإنه من أكذب الكلام وأفسده، والظن بمن قاله: أنه إنما عنى أن العموم من لفظ {كُلِّ شَيْءٍ} مخصوص إلا في مواضع قليلة، كما يقول تعالى: {تُدَمَّرُ كُلَّ شَيءٍ} [الأحقاف: ٢٥] {وَأُوتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ} [النمل: ٢٣] وإلا فأي عاقل يدعي هذا في جميع صيغ العموم في الكتاب والسنة، وأنت إذا قرأت القرآن من أوله إلى آخره وجدت غالب عموماته محفوظة لا مخصوصة. انتهى.