[٢] في جميع النسخ «عبد المطّلب» ، والتصحيح من: طبقات خليفة ٩، الجرح والتعديل ٧/ ١٠٣ رقم ٥٨٦، تاريخ الطبري ٢/ ١٥٥ تهذيب التهذيب ٨/ ٤٠٢. [٣] لدين: مثنّى لدة، وهو التّرب. [٤] الجامع الصحيح ٥/ ٢٤٩ (٢٣) باب ما جاء في ميلاد النبي صلّى الله عليه وسلّم رقم (٣٦٩٨) وهو أطول من هنا، وليس فيه لفظ «كنا لدين» ، وقال: هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلّا من حديث محمد بن إسحاق. وأخرجه أحمد في مسندة ٤/ ٢١٥ عن قيس بن مخرمة قَالَ: «وُلِدْتُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عام الفيل، فنحن لدان ولدنا مولدا واحدا» وخليفة في تاريخه ٥٢، والطبري في تاريخه ٢/ ١٥٥، والحاكم في المستدرك ٢/ ٦٠٣. [٥] البداية والنهاية ٢/ ٢٦٢، وانظر: تاريخ خليفة ٥٢، ٥٣ تهذيب الأسماء للنووي- ج ١ ق ١/ ٢٢، ٢٣، المعرفة والتاريخ ٣/ ٢٥٠. [٦] هو المؤرّخ خليفة بن خياط صاحب التاريخ والطبقات. [٧] قباث: بفتح القاف. [٨] محيلا: أي متغيّرا. [٩] تاريخ خليفة ٥٢ وفيه: «عن أبي الحويرث قَالَ: شَهِدْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ قَالَ لقباث بن