كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ت الغماري

حرف الطاء المهملة - ج: 1 - ص: 277

تنبيه: قد ألحق بعض المصنفين بآخر هذا الحديث "ومسلمة" وليس لها ذكر في شيء من طرقه وإن كان معناها صحيحاً.

٦٦١ - حديث: طلب كسب الحلال فريضة بعد الفريضة، في: كسب الحلال.

٦٦٢ - حديث: طوبى لمن تواضع في غير منقصة، وذل في نفسه من غير مسكنة، وخالط أهل الفقه والحكمة، طوبى لمن علم بعلمه، وأنفق الفضل من ماله، وأمسك الفضل من قوله، العسكري من حديث فصيح العنسي عن ركب المصري به مرفوعاً، وهو عند البخاري في تاريخه، والبغوي، والبارودي، وابن شاهين وآخرين، وسنده ضعيف حتى قال ابن حبان: إنه لا يعتمد عليه، وإن قال ابن عبد البر: إنه حديث حسن فيه آداب، فالظاهر أنه عنى اللغوي، إذ لفظه حسن.

٦٦٣ - حديث: طوبى لمن شغله عيبه عن عيوب الناس، الديلمي عن أنس به مرفوعاً، وفي الباب عن الحسن بن علي وأبي هريرة.

٦٦٤ - حديث: طوبى لمن طال عمره وحسن عمله، الطبراني عن عبد اللَّه بن بسر به مرفوعاً، وفيه بقية، وقد عنعنه، وفي الباب عن أبي بكرة، أخرجه الترمذي بلفظ: خير الناس من طال عمره وحسن عمله، وقال: حسن صحيح.

٦٦٥ - حديث: طول اللحية دليل قلة العقل، يروى عن عمرو بن العاص رفعه: اعتبروا عقل الرجل في ثلاث في طول لحيته، وكنيته، ونقش خاتمه، أسنده الديلمي، وهو واه، ويقال: أن علي بن حجر نظر إلى لحية أبي الدرداء عبد العزيز بن القاضي منيب، فقال:

ليس بطول اللحى … تستوجبون القضا

إن كان هذا كذا … فالتيس عدل رضي

وفي لفظ نحوه، وأنه مكتوب في التوراة: لا يغرنك طول اللحى فإن التيس له لحية.

٦٦٦ - حديث: طينة المعتق من طينة المعتِق، ابن لال والديلمي من وجهين