كتاب كواشف زيوف

الباب الأول المادية الإلحادية والماديون - الفصل السادس المادية الجدلية في الكون والتاريخ الإنساني - ص: 585

وليست تغيراته ثمرة تراكمات. هذه هي الحقيقة التي تدل عليها الملاحظات والتجارب العلمية، وهي التي أعلنها قول الله عز وجل في القرآن العظيم في سورة (الرعد/١٣ مصحف/٩٦ نزول) :

{وكل شيءٍ عنده بمقدار*} .

إن هذا المثال كافٍ لنقض فكرة التراكم المدعاة في المبدأ الماركسي الذي يعتبرونه قانوناً شاملاً لكل تطور في الوجود.

وهو أيضاً كافٍ لنقض فكرة التطور السريع المفاجئ، إذ الأمور تتطور في الغالب تطوراً تدريجياً.

ب- والكائنات الحية تبدأ حركة بنائها منذ لحظة التقاء خلية لقاح الذكر بخلية بييضة الأنثى.

ويسير بناء الكائن في نمو متدرج، حتى إذا استوفى الشروط اللازمة لظهور الحياة دبت الحياة فيه.

ثم يسير ضمن نظام نمو متدرج، حتى إذا استكمل نموه الجنيني، تمخضت عنه أمه فولدته.

ثم يسير في نمو تدريجي أيضاً حتى يبلغ، ويتدرج في النماء حتى يكون شاباً فكهلاً.

ثم يعود إلى طور الانحدار، فيصير شيخاً، فهرماً، ثم يقضي أجله المقدر له، فيموت، فيتفسخ جسمه، ويعود تراباً كما بدأ من التراب.

وقد يموت في أي مرحلة من المراحل السابقة، فينحدر ويعود إلى مثل مرحلة البدء، دون أن يمر في المراحل المعتادة للأحياء.

وتخضع كل المراحل لنظام المقادير المحددة في كل شيء، في العناصر، وفي الصفات، وفي الزمان، وفي درجة الحرارة، وفي سائر ما يلزم لتكوين الحي، وإعداده لأداء وظائفه.