كتاب كناشة النوادر

المولي من فوق: - ص: 33

قيس الهمداني والمهلب بن طلحة الكاتب ومحمد بن سيرين المحدث الفقيه وغيرهم كثير.

[المولي من فوق:]

وبمناسبة ذكر المكاتب والسيد نجد في بعض كتب التاريخ والانساب قولهم هو مولاه من فوق وهو مولاه من تحت فماذا يؤدي التعبير في كل منهما؟ ان لفظ المولي من اضداد اللغة يقال للعبد: هو مولي من الموالي ويقال للسيد مولي ايضا فمن اجل هذا الالتباس يلجأ بعض المؤرخين الذين يلتزمون الدقة الي رفع هذا الالتباس الذي يعرض في بعض المواطن بقولهم: مولي فلان من فوق اي هو سيده ومالكه كما يقولون مولي فلان من تحت اذا كان المولي هو العبد والمملوك.

وتجد هذا الضوء في جمهرة ابن حزم وما اثبت في حواشيها من تحقيق.

[الفاظ حضارية.]

[الموجه:]

عرف العرب قديما تللك الثياب ذوات الوجهين وجه يحمل لونا خاصا وخلفه وجه اخر يحمل لونا وهو ما يطلق العامة عليه الفاظا دخيلة: دبل فاس او دبل فيس.

ولغتنا ذات الثراء المكنوز