واما سليمان فهو سليمان بن يسار الهلالي مولي ام المؤنين ميمونة زوج رسول الله وكان سعيد بن المسيب يقول للسائل اذهب الي سليمان بن يسار فإنه اعلم من بقي اليوم.
واما ابو بكر فهو ابو بكر بن عبد الرحمن الذي اسلفت شيئا من ترجمته في اول هذا الفصل.
اما سابع هذه الحلبة فهو خارجة بن زيد بن ثابت الانصاري وابوه ابو خارجة زيد بن ثابت كاتب الوحي وبه كان يكني قال المصعب الزبيري في كتاب نسب قريش كان خارجه وطلحة يقسمان المواريث ويكتبان الوثائق وينتهي الناس الي قولهما.
فهذا تاريخ رجال الحقبة الاولي من احقاب التشريع الاسلامي في عنفوانه وكانت السنة الرابعة بعد التسعين من الهجرة خاتمة لحياتهم الحافلة بالفتوي والتشريع.
[سم الخياط:]
لم يختلف المفسرون واللغويون في فسر هاتين الكلمتين فالسم هو الثقب والخياط هو الابرة التي يخاط بها ولكنهم ذهبوا مذاهب شتي في تأويل قوله تعالي {حتي يلج الجمل} ويشتد خلافهم حين تختلف القراءات بين الجمل والجمل بالضم وتشديد الميم والجمل بضم ففتح مع التخفيف والجمل بضم فسكون