محاولة تأصيل الالفاظ العامية اي ردها الي اصولها العربية لها جزور قديمة ولكن القدماء لم يرموا الي احياء تلك الكلمات المبتزلة او الحث علي استعاملها.
من نمازج هذا ما اورده الأمير في حاشيته علي المغني في الكلام علي اي التي هي حرف جواب بمعني نعم وانها بهذا المعني لابد ان تكون متلوة بقسم اذ يقول العرب اي وربي ونحو ذلك ثم يقول وعوام مصر يحزفون المقسم به ويقتصرون علي الواو اي يقولون اي و - وربما الحقوها هاء السكت إيوه.
او فتحوا الهمزة أيوه.
فهذا منهج من يحترم لغته كما تحترم كل شعوب الارض لغاتها وهذا هو مذهب من يدفع عن لغة القرآن ارجاس الغزو الشعوبي ومن ينفي عنها اوضار الذوق السوقي.