للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

[سورة المعارج]

قرأ أهل المدينة، وابن عامر: ﴿سَأَلَ﴾ بغير همز (١).

قرأ الكسائي: ﴿يَعْرُجُ﴾ بالياء (٢).

قرأ أبو جعفر إلا الرهاوي عنه: ﴿وَلا يُسْئَلُ﴾ بضم الياء (٣).

قرأ حفص: ﴿نَزّاعَةً﴾ بالنصب (٤).

قرأ حفص ويعقوب: ﴿بِشَهاداتِهِمْ﴾ على الجمع (٥).

قرأ ابن عامر وحفص: ﴿إِلى نُصُبٍ﴾ بضم النون والصاد. الباقون بفتح النون وسكون الصاد (٦).

[سورة نوح ]

قرأ أهل المدينة وابن عامر وعاصم: ﴿وَوَلَدُهُ﴾ بفتح الواو واللام (٧).

قرأ أهل المدينة إلا ابن يزداد عن أبي جعفر: ﴿وَدًّا﴾ بضم الواو (٨).

قرأ أبو عمرو ﴿مِمّا خَطِيئاتِهِمْ﴾ بغير همز على جمع التكسير (٩).

﴿دُعاءً﴾ أسكنها أهل الكوفة ويعقوب (١٠).


(١) وقرأ الباقون بهمزة مفتوحة وهي لغة عامة العرب. انظر النشر: (٣/ ٣٤١)، الإتحاف: ٤٢٣، وانظر: سَأَلَ في باب الوقف.
(٢) وقرأ الباقون بالتاء. انظر النشر: (٣/ ٣٤١)، الإتحاف: ٤٢٣.
(٣) وقرأ الباقون بفتح الياء. انظر النشر: (٣/ ٣٤١ و ٣٤٢)، والإتحاف: ٤٢٣.
(٤) وقرأ الباقون بالرفع. انظر النشر: (٣/ ٣٤٢)، والإتحاف: ٤٢٤.
(٥) وقرأ الباقون: بِشَهاداتِهِمْ بغير ألف بعد الدال على الإفراد. المصدران السابقان.
(٦) فالقراءة الأولى جمع نصب مثل: سقف وسقف أو جمع نصاب مثل: كتب وكتاب وقراءة الباقين اسم مفرد بمعنى المنصوب للعبادة. انظر النشر: (٣/ ٣٤٢ و ٣٤٣)، الإتحاف:
٤٢٤.
(٧) وقرأ الباقون بضم الواو وإسكان اللام. انظر النشر: (٣/ ٣٤٣)، والإتحاف: ٤٢٤.
(٨) والباقون بفتحها. انظر النشر: (٣/ ٣٤٣)، الإتحاف: ٤٢٥.
(٩) وقرأ الباقون: خَطِيئاتِهِمْ بالألف والتاء المكسورة جرا، المصدران السابقان.
(١٠) انظر الحروف التالية في النشر (٣/ ٣٤٣ و ٣٤٤، والإتحاف: ٤٢٤ و ٤٢٥ و دُعائِي من الآية: ٦.

<<  <   >  >>