كتاب إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهي في القراءات العشر - ط العلمية

سورة الجاثية - ص: 316

قرأ الكسائي: ﴿ذُقْ إِنَّكَ﴾ بفتح الهمزة (١).

قرأ أهل المدينة وابن عامر: ﴿فِي مَقامٍ﴾ بضم الميم (٢).

فتح (٣) أهل الحجاز وأبو عمرو ﴿إِنِّي آتِيكُمْ﴾ (٤).

وأثبت يعقوب ياءين: ﴿تَرْجُمُونِ،﴾ و ﴿فَاعْتَزِلُونِ﴾ (٥) في الحالين (٦).

[سورة الجاثية]

قرأ حمزة والكسائي ويعقوب: ﴿آياتٌ،﴾ و ﴿آياتٌ﴾ (٧) بكسر التاء فيهما (٨).

﴿الرِّياحِ﴾ ذكر (٩).

قرأ أهل الحجاز والبصرة إلا رويسا وحفص، ﴿وَآياتِهِ يُؤْمِنُونَ﴾ بالياء (١٠).

﴿مِنْ رِجْزٍ أَلِيمٌ﴾ ذكر (١١).

قرأ ابن عامر وحمزة والكسائي وخلف: ﴿لِيَجْزِيَ قَوْماً﴾ بالنون.

وقرأ أبو جعفر: ﴿لِيَجْزِيَ﴾ بياء مضمومة وفتح الزاي وقلب الياء التي بعدها إلى الألف.

وقرأ الباقون بياء مفتوحة قبل الجيم وبعد الزاي (١٢).

---

(١) وقرأ الباقون بكسرها. انظر المصدرين السابقين.
(٢) وقرأ الباقون بفتحها. الكشف (٢/ ٢٦٥)، والنشر (٣/ ٢٩٩).
(٣) انظر حروف ياءات هذه السورة في: النشر (٣/ ٢٩٩)، والإتحاف: ٣٨٩.
(٤) آية: ١٩.
(٥) الحرفان على ترتيبهما: ٢٠ و ٢١.
(٦) انظر النشر: (٣/ ٢٩٩).
(٧) الحرفان: آياتٌ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ [الآية: ٤]، و آياتٌ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ [الآية: ٥].
(٨) وقرأ الباقون برفعهما على الابتداء. انظر (٣/ ٣٠٠)، الإتحاف: ٣٨٩.
(٩) انظر الحرف في [البقرة: ١٦٤] من كتابنا هذا.
(١٠) وقرأ الباقون: يُؤْمِنُونَ بتاء الخطاب. انظر السبعة: ٥٩٤، النشر (٣/ ٢٠٠)، الإتحاف:
٣٨٩.
(١١) انظر الحرفين في سبأ: ٥. من كتابنا هذا.
(١٢) فالقراءة الأولى: لِيَجْزِيَ بالنون مبنيا للفاعل، والثانية: لِيَجْزِيَ بالياء مبنيا للمفعول، وقراءة الباقين: لِيَجْزِيَ بالياء مبنيا للفاعل. انظر السبعة: ٥٩٤، ٥٩٥، النشر (٣/ ٣٠٠ و ٣٠١، والإتحاف: ٣٩٠.