كتاب إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهي في القراءات العشر - ط العلمية

سورة العنكبوت - ص: 284

وفتح أهل المدينة وأبو عمرو وقنبل: ﴿عِنْدِي أَ وَلَمْ يَعْلَمْ﴾ (١).

وأسكن أهل الكوفة ويعقوب: ﴿لَعَلِّي﴾ موضعان (٢).

وأثبت يعقوب: ﴿أَنْ يَقْتُلُونِ،﴾ و ﴿يَكْذِبُونَ﴾ موضعان، الياء في الحالين (٣).

[سورة العنكبوت]

قرأ حمزة والكسائي وخلف وأبو بكر: ﴿أَ وَلَمْ يَرَوْا﴾ بالتاء (٤).

قرأ ابن كثير وأبو عمرو: ﴿النَّشْأَةَ﴾ بألف بعد الشين ممدودا، وكذلك في والنجم والواقعة (٥).

قرأ ابن كثير وأبو عمرو والكسائي ورويس: ﴿مَوَدَّةٌ﴾ بالرفع بغير تنوين، ﴿بَيْنَكُمْ﴾ بالخفض.

قرأ حمزة وحفص وروح: ﴿مَوَدَّةٌ﴾ بالنصب من غير تنوين، ﴿بَيْنَكُمْ﴾ بالخفض.

وقرأ الباقون: ﴿مَوَدَّةٌ﴾ بالنصب والتنوين، ﴿بَيْنَكُمْ﴾ بالنصب (٦).

قرأ أهل الحجاز وابن عامر وحفص ويعقوب: ﴿إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الْفاحِشَةَ﴾ بهمزة واحدة على الخبر.

---

(١) من الآية: ٧٨.
(٢) الموضعان في الآيتين: ٢٩، ٣٨.
(٣) انظر النشر: (٣/ ٢٣٧)، والإتحاف: ٣٤٣، الحرفان على ترتيبهما: ٣٣، ٣٤.
(٤) وقرأ الباقون: يَرَوْا بياء الغيب. انظر النشر: (٣/ ٢٣٧)، والإتحاف: ٣٤٤.
(٥) مع فتح الشين وبقاء الهمزة مفتوحة بعد الألف، وقرأ الباقون: النَّشْأَةَ بسكون الشين من غير ألف. انظر السبعة (٤٩٨)، والنشر (٣/ ٢٣٧، ٢٣٨)، والإتحاف: ٣٤٥.
حرف النجم: ٤٧: وَأَنَّ عَلَيْهِ النَّشْأَةَ الْأُخْرى. وحرف الواقعة: ٦٢: وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الْأُولى فَلَوْ لا تَذَكَّرُونَ.
(٦) فالقراءة الأولى على أن: مَوَدَّةٌ خبر: إِنَّ قبله على حذف المضاف أي سبب أو ذاك مودة، و بَيْنَكُمْ مضاف إليه اتساعا في الظرف، والقراءة الثانية على أن: مَوَدَّةٌ مفعول لأجله، و بَيْنَكُمْ مضاف إليه، أما في قراءة الباقين فقد نصب الظرف على الأصل.
انظر إعراب القرآن للنحاس (٢/ ٥٦٨، ٥٦٩)، والنشر (٣/ ٢٣٨)، والإتحاف: ٣٤٥.