ترضى الغراب وقد عقرتم نابه ... بنت القرين بمحبس وسرير
قالت فدتك مجاشع واستنشقت ... من منخريه عصارة القفور
وحنت هنيدة خزية لمجاشع ... إذ أولمت لهم بشر جزور
وحنت وجنت أيضا كل هذه روايات. وقال جرير في هذه القصة:
سأذكر من هنيدة ما علمتم ... وأرفع شأن جعثن والرباب
وأصبح غاليا فتقسموه ... عليكم لحم راحلة الغراب
رجع:
ألْم تَرَ أنَّ جعثِنَ وَسْطَ سعْد ... تُسَمَّى بَعدَ قضَّتها الرِّحابا
تُحزحزُ حينَ جاوزَ رُكبتيها ... وهزَّ القُزبريَّ لهَا فغَابا
تحزحز أي تقدم حرها. ويروى
تحزحزُ حينَ جلف ركبتيها ... وهز القسبري لها فغابا
وتخزخز وتحزحز واحد أي تحرك.
تَرَىَ بَرصاً بِمَجمَعِ إسكتيهاً ... كنعفقةِ الفرزدقِ حينَ شابا
يعني بأسفل. ويروى لها برص بأسفل إسكتيها. في نسخة ابن سعدان بجانب إسكتيها.
وهَلْ أُمٌّ تكُونُ أشدَّ رعياً ... وصرَّاً مِنْ قُفيرةَ واجتِلابا
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute