كتاب التعريفات الفقهية

الميم - المتواتر - ص: 194

المُتواتِر: هو الخبرُ الثابت على ألْسِنَة قومٍ لا يُتصوَّر تواطؤهم على الكذب لكثرتهم.

المُتَواطئ: هو الكيُّ الذي يكون حصول معناه وصِدْقُه على أفراده الذهنية والخارجية على السوِّية، وإن لم يكن على السوِّية فهو المُّشكَّك.

المُتَوَلِّي: من تولَّى أمرَ الأوقاف وقام بتدبيرها.

المَثَانة: مُستقرُّ البول وموضعه من الإنسان والحيوان.

مَثَاني القرآن: آياته والسبع المثاني هي سورةُ الفاتحة.

المِثْقال: ما يُوزن به ومثقالُ الشيء: ميزانُه، وأيضاً ما يكون موزونه قطعة ذهب مقدر بعشرين قيراطاً يسوى أربعة ونصف من ماهجه على وزن الدينار.

المِثل: بالكسر كلمة تسوية وبفتح الميم والثاء لغةٌ في المثل للشِبه والنظير ثم نقل إلى القول السائر المُمَثَّل بمضروبه ومورده.

المِثَال: المقدار، الشبه، القصاصُ، الفراش التي ينام عليه.

المُثَلَّث: هي عصير العنب يطبخ قبل أن يغلي ويشتدَّ حتى يذهب ثلثاه ويبقى ثلثُه.

المِثْلي: ما يُوجد مثله في السوق بدون تفاوت يُعتدُّ به.

المُثَمَّن: الذي يباع بالثمن.

مثنى مثنى: معدول عن اثنين وقوله عليه السلام: "صلاة الليل مثنى مثنى" أي ركعتان ركعتان بتشهد وسلام لا رباعيةٌ قاله في المجتمع.

المُجَادَلة: هي المناظرة لا لإظهار الصواب بل لإلزام الخصم.

المَجَاز: اسمٌ لما أريد به غير ما وَضِعَ له لمناسبة بينهما كتسمية الشجاع أسداً.

مُجَافاة العَضُد: هي المباعدة عن جنبيه.

المَجَانة: هي أن لا يبالي بما صنع والمجَّان ما كان بلا بدل.

المُجَانسة: هي الاتحاد في الجنس.

المُجَاهدة: في اللغة المحاربةُ وعند الصوفية: محاربةُ النفس الأمَّارةِ بالسوء لِيَتَحَمَّل ما يشقّ عليها بما هو مطلوب الشرع.

المَجْبُوب: هو مقطوع الذكَر وقيل: مع الخصيتين.

المُجْتَهِد: من يحوي علمَ الكتاب ووجوهَ معانيه، وعلمَ السنة بطُرُقها ومتونها