كتاب التعريفات الفقهية

الهاء - ص: 241

[الهاء]

الهَاجرة: ما بعد الزوال إلى العصر وهي الهجير.

الهاجس: الخاطِر أي ما يخطر في قلبك ثم حديثُ النفس ثم الهَمُّ ثم العزمُ.

هاروت وماروت: اسمان أعجميان هما مَلَكان لم يصدر عنهما كفر ولا كبيرة وكانا يَعظِان الناس ويعلّمان السحر يقولان إنما نحن فتنة فلا تكفر وليس كفرٌ في تعليم السحر بل في اعتقاده والعمل به كذا في "شرح العقائد".

الهَاشمة: هي الشجَّة التي تكسر العظم.

الهَامَة: من عقائد أهل الجالية إن عظامَ الميت تصير هامَةً فتطير والهامَة طائرٌ مُتشائم به، والهامَّةُ: بتشديد الميم ما له سمٌّ كالحية جمعُها هوامّ، وقد يطلق الهوامّ على ما لا يقتل من الحشرات ومنه قوله عليه الصلاة والسلام: "أيؤذيك هوام رأسك" أي قلمه، وفي "الصحاح": "ولا يقع هذا الاسمُ إلا على المخوف من الأحناش"، والحَنَشُ الحيّ' وما أشبه رؤوسه رؤوس الحيات.

الهِبَة: في اللغة التبرّع بما ينتفع به الموهوب، وفي الشرع: تمليك العين بلا عوض ويقال لفاعله: واهِبٌ ولذلك المال موهوبٌ ولمن قبله الموهوبُ له.

الهَتْماء: هي التي لا أسنان لها من الإبل والبقر والشاة.

الهَجر: بالفتح ترك ما يلزم تعهده وأيضاً مفارقةُ الإنسان غيره، وبالضم القبيح من الكلام والخلط والهذيان، والهجْر: بالكسر الفائق والفائقة من الجمال والنوق، والهَجَر: محركةً بلدٌ بقرب المدينة المنوَّرة.

الهَجْوُ: هو الشتم بالشعر.

الهُدى: الرَشاد والدلالةُ إلى الرشاد.

الهِدَاية: إراءةُ الطريق الموصِل إلى المطلوب أو الدلالةُ الموصلةُ إلى المطلوب.

الهَدَم: محركةً ما انهدم من جانب الحائط والبئرُ.