كتاب التعريفات الفقهية

التاء - التعقب - ص: 59

التعقُّب: التتبع والتفحص، تَعَقَّبَه: إذا طلب عورتَه أو عثرته، وتعقب عن الخبر: إذا شك فيه وعاد للسؤال عنه.

التعليق: هو ربُط حصولِ مضمونِ جُمْلة بحصول مضمون جملة أخرى ويسمى يميناً، والتعليقُ بالطلاق: إذا علقه بشرط كقوله: إن دخلت الدار فأنت طالقٌ.

التعليل: بيان علة الشيء وتقرير بثبوت المؤثِّر لإثبات الأثر.

التعليل في معرض النص: ما يكون الحكم بموجب تلك العلة مخالفاً للنص.

تغميض الميت: هو ضمُّ أجفانه عند موته.

التعنُّت: هو طلب العَنَت أي المشقة والضيق.

التعيُّن: ما به امتاز الشيء عن غيره بحيث لا يشاركه غيره.

تغريب الزاني: هو نفيه وتبعيدُه عن البلدة.

التغير: هو انتقال الشيء من حالة إلى حالة أخرى.

التغيير: هو إحداث شيء لم يكن قبله.

النَّفَث: الوَسَخ والشَّعثُ ومنه قوله تعالى: {ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ} [الحج:٢٩] أي ليزينوا وسخهم بقصِّ الشارب والأظفار ونتفِ الإبط.

التفخُّفذ والتفخيذ: منه فَخَّذ المرأة وتَفَخَّذَها: وهو المباشرة باستعمال الذكر في فخذ المرأة لا في فرجها.

التفريع: جعل الشيء عقيب شيء لاحتياج اللاحق إلى السابق قاله السيد وتفريع المسائل من أصلٍ: هو جعلها فروعه.

التفسير: في الأصل هو الكشفُ والإظهار، وفي الشرع: توضيحُ معنى الآية وشأِنها وقصَّتِها والسبب الذي نزلت فيه بلفظ يدلُّ عليه دلالة ظاهرة.

التفصيل: هو مقابل الإجمال.

التَّفِل: هو من تَرَك الزينة والطيبَ حتى توجد منه رائحةٌ كريهة.

التفقُّد: هو طلب الشيء في مظانِّه.

التفويض: عند الصوفية: التسليمُ إلى أمر الله وما قدَّره وقضاء فيما أراد من الصلاح والفاسد قاله القاري في "زين الحلم".

تفويض الطلاق: هو أن يفوض الزوجُ إلى الزوجة أمر طلاقها من جهته، وقد يكون منجَّزاً وقد يكون معلَّقاً، وقد يكون مقيداً بالمجلس وقد يعمُّ.